2022年8月18日 星期四

男人真命苦:寅次郎的故事

 


清理家居雜物時,發覺藏有一套「寅次郎的故事」VCD影碟,是1970年開始儲藏的影片,雖然質素差,但仍可觀看,特別是戲中的典型日本式主題曲,勾起了自己在1971年往日本東京受訓時的美好回憶。相信很少香港人還記起寅次郎(Tora San) 的電影人物,但前亞洲電視(邱德根年代) 曾購得其多套電影以粵語配音播放,四方面的寅次郎主角則被譯名為「石頭魚」。

 

日本著名的勵志喜劇片「寅次郎的故事」是日本松竹映畫製作的全長48部的喜劇電影(1969-1995年)的系列名,也是影史上最長壽的喜劇系列,在日本本土放映時,每每形成節日氣氛,直到扮演寅次郎的渥美清離世,才得以終結。渥美清生於東京上野,1951年進入電影界,1969年與山田洋次合作「男人辛苦:寅次郎的故事」中的主角寅次郎開始走紅,成為日本人心目中的喜神。渥美清以其誇張而不變形、幽默而質樸的表演,塑造了一個熱愛家鄉卻又四處失戀,四處流浪的日本第一大閒人寅次郎。他的善良、熱情和豁達,反映了日本平民最樸素最簡單也是最健康的歡樂。渥美清遊歷了日本的名山大川,在自然景色中求得心靈的平和。寅次郎自然樸實,十足的平民特色;一成不變的禮帽、舊西裝並內套坎肩,這身行為也為渥美清贏來東方差利卓別伶的美譽;在嬉笑之餘,仍能流露出一絲淡淡的愁悵。

 

車寅次郎是父親車平造和賣藝女子菊所生的孩子,16歲時和父親大吵了架後離家出走。20年後,寅次郎卻又突然回到了故鄉──東京都葛飾區柴又的寅屋,看望闊別已久的叔叔嬸嬸和同父異母的妹妹阿櫻。寅次郎自小就是出了名的淘氣鬼,人稱「瘋癲阿寅」,時常做出些出格的事情來。從第1部電影開始,就定下了整套系列作品的基調。每次阿寅在外飄蕩久了就會回到柴又,和妹妹碰碰頭,會有一位當紅女明星客串演出,和阿寅在路上相識。她們每次雖然都對阿寅表現出好感,但都不是真正的戀愛,最終自己的戀人都會出現。而阿寅往往對此渾然不覺,直到最後明白之後總是默默地離去,重新開始漂泊生活,去各地擺自己的小攤。

 

影片總是循着固定的模式講述阿寅與柴又的故事,幾個令人回味悠長的場景反覆出現,如阿寅回家時必經的江户川河畔的田野;如傍晚題經寺的鐘聲與被鐘聲所驚起的烏鴉;如故事結尾處晴朗天空中飛翔的風箏。從1960年代到90年代,這30年來日本社會的鉅變與不變,都在影片中點點滴滴浮現出來。當我們的目光跟隨阿寅的腳步遍及日本的各個角落,我們不僅能看到美麗而獨特的海島風光,還能感受到日本社會傳統與現代交織的脈動。

 

由於該片在日本人民心中影響深遠,渥美清去世後,東京柴又區還修建了以電影「寅次郎的故事」為主題的電影博物館,成了受歡迎的旅游景點。柴又車站亦建立寅次郎及其妹妹櫻花的銅像。

 












紀念本系列電影50週年的第50部作品「男人真命苦 歡迎回來,阿寅」,仍由山田洋次執導,於20191227日在日本上映,並於202058日在香港上映。電影以寅次郎的外甥滿男(吉岡秀隆飾演)為主角,講述他的妻子已離世多年,獨身撫養著女兒,並且是一位業餘的小說作家,重遇當年的初戀情人,一同拜訪當年差點與寅次郎結成夫妻的莉莉(淺丘琉璃子飾演),從而掀起了對寅次郎的追憶。

 

2022年8月15日 星期一

7月14日盂蘭節


87日立秋後,811日便是盂蘭節,天氣經颱風後頓覺涼快了,好像秋天已臨,但畢竟香港是華南地區,相信天氣要在白露後方有秋意。

 

以往九龍城亞皆老街足球場在每年的盂蘭節皆搭建戲棚做神功戲,但這三年由於新冠肺炎疫情,神功戲被取消,現今球場也被改為檢測中心。相傳在農曆714日的盂蘭節,地獄大門打開,陰間的鬼魂會放禁出來,徘徊於任何人跡可到的地方找東西吃,所以人們多在7月裏以誦經作法等事超度孤魂,又或祈求鬼魂幫助治病和保平安。 童時多在此足球場蹓躂,在盂蘭節更在戲棚凑熱鬧,但屢遭母親勸告不要在晚上往戲棚,因那處是怨魂野鬼的集中地,若時運低便易惹鬼上身。 路旁的燒衣和祭品更不可亂碰,因這是鬼魂接收的物品,不容被奪。

 

坊間流傳多項盂蘭節的注意事項,當中不少更成為民間忌諱,認為在此段期間都應避之則吉:

1.
路不拾遺:不少人有農曆七月「燒街衣」的習俗,街上的硬幣、祭品或屬於「靈體」,人們不應貪心據為己有,一旦拿走,隨時招惹「靈體」跟隨


2.
亂拍肩膀:民間傳說相信人有「三把火」,頭頂一把,左右肩膀各一把,如果其中一把被人拍熄的話,陽氣就會減弱,令靈體有機可乘,故此段期間不應胡亂拍別人的肩膀。

3.
晚上拍照:以免將「靈體」攝入相中,嚇倒自己。

4.
身上掛鈴:有指鈴聲是會吸引「靈體」,所以晚上外出時,盡量不要佩戴過多飾物,特別是一些會發出「鈴鈴」聲的手鏈、鎖匙扣等。

5.
回頭:有傳說指,如果在街上聽見背後直呼全名時,不要輕易回頭,因為那可能是「靈體」的呼喚。

6.
全紅或全黑衣着:有傳說指全紅及全黑色衣着,都容易招惹靈體,讓其依附。

7.
凌晨洗衣:都市人工作繁忙,只有晚上才有時間洗衣,但有說濕透的衣服,是「靈體」最愛棲身的地方之一,收衫時就有機會順便將「靈體」帶回家。

8.
凌晨搭電梯時照鏡:傳說指鏡是容易照到「靈體」、電梯是「通往地府」的通道,所以晚上回家時,盡量不要照鏡、就算電梯有鏡,都不要長時間注視,以避免照到些不想見的「東西」。

9.
靠牆行或站立:有說「靈體」最喜歡站於牆邊,特別是陰暗的橫街窄巷,故認為鬼節時不應靠牆走,以免不小心遇到它們。

10.
晚上吹口哨:有說口哨的音頻能夠與「靈體」搭上,容易將它們喚來,故有傳夜晚吹口哨或會自身帶來麻煩

 

盂蘭節期間常聽到親戚長輩街頭遇鬼的故事,如有似人的物體垂頭背站立街道的黑暗角落或在路邊搶食燒衣的祭品;進了後巷後如迷途般老是走不出來;睡眠時被鬼壓。但如今這類鬼話已絕迹,可能是市區擠滿了人,陽氣太盛了。傳聞香港有十大鬧鬼的地方:

1. 高街鬼屋:前身為精神病院+刑場

2. 必列者士街:傳出軍隊步操+談話

3. 長洲東堤小築:地上現古怪水漬+白影飄

4. 屏山達德小學:亞洲十大恐怖地

5. 南固臺:探險女生突變男聲兼力大無

6. 摩星嶺:二戰軍事遺

7. 華富邨:前身為亂葬崗+雞籠環墳

8. 大埔松仔園猛鬼橋:洪水暴發沖走師生 28人罹

9. 大埔運頭塘村:木頭車運人

10. 鎖羅盤村:香港最猛鬼村莊之一。

 

2022年8月12日 星期五

昨日的影 今日的光



  

香港大學圖書館有「昨日的影 今日的光」的展覧,原來是介紹移居美國的港人楊紫燁女士編輯及設計的新書:「昨日的影 今日的光」。美國三藩市唐人街曾有一間世界戲院,以往為香港國際電影回顧節目提供片源,亦將收藏品贈予香港電影資料館。楊紫燁女士通過400多幅從世界戲院3000珍藏精選出來的劇照,帶領讀者進入粵語片五光十色的世界。全書分為以下12章:

1      集體回憶

2      昔日夢工場

3      舞台掠影

4      性别二重奏

5      女性的悲喜離合

6      英雄-女俠

7      手繪特效

8      逃避現實

9      戰慄懸疑

10  新舊社會

11  早期香港電足跡

12  世界戲院










 

 

在沒有上網及沒有電視的年代,大堂劇照是電影宣傳的有力媒介,男女老幼通過幾幅精心捕捉的畫面,了解新片的故事主題及卡士陣容。那時,粵語片不只是香港的大眾娛樂,更是東南亞至美洲各地華人的身分認同。任劍輝、芳豔芬顛倒台下眾生,是那些年的男神和歌后。幾十年後,各地的華埠戲院又成為保存香港電影記憶的倉庫。

 









展覽會非常簡陋,只是擺放了約30張畫像,全是書刊內的插圖,沒有動畫或影片供欣賞。相反,鯉景灣電影博物館的常設展覽更是生動、有趣及吸引,既可欣賞電影剪輯,又有全面的香港電影發展歷史,包括了邵氏年代的國語片。