「美狄亞」話劇

中英劇團演出的[美狄亞]話劇是改編自古希臘神話故事創作的[美狄亞, Medea]。

美狄亞在神話故事，是太陽神赫利俄斯的孫女，能召喚火焰、施展咒語，同時貴為國王之女，世人眼中的魔法公主。可惜，她愛上了來自希臘城邦的傑信。傑信要尋找傳說中象徵財富和力量的「金羊毛」，她用魔法協助他戰勝火龍、妖怪，攜手拿到金羊毛。為了跟他回國，美狄亞背叛祖國，殺害阻攔的兄弟，終於順利結婚，生下兩位男孩。

美好的愛情結局，永遠幸福地活下去的許諾，從不成真。傑信後來見異思遷，拋棄美狄亞，轉而迎娶科林斯國王的女兒。美狄亞決意終極復仇，不僅殺死了第三者，還親手結束自己孩子的性命，徹底摧毀傑信的未來。「弒子報仇」是人淪常的悲觀，是打破文明的規訓、是最慘不忍睹的一幕。

劇情是有關美狄亞的審判。雖然美狄亞的原始反抗報服力量是由於社會、階級、時代的壓力造成，但現實的世界是不可以宣洩仇恨和憤怒的地方，殺弟殺子殺人是嚴重罪行，没有任何一個國度可以容納殺人兇手。

美狄亞的復仇不僅是對丈夫的懲罰，她還解放自我的原始力量，打破社會凝視的束縛。生而為人，不瘋魔不成活；她的復仇也許始於執念，但更多更多的，是始於自由。美狄亞的故事似是遙遠，但有多少人何嘗不是同樣一生受盡限制，背負着他人期待與社會角色的枷鎖？他們或許被形形色色的價值觀壓抑天性，追逐並非真正屬於自己的「美好」。當幻象破滅，悲劇便悄然重演。誰又會是下一個美狄亞？

劇長約90分鐘，全是5個藝員在台上的對白，頗為沉悶。

Mr Tomahawk 扒房

 

位於金鐘的 Mr Tomahawk 扒房宣佈於十月光榮結業。我在80年代在灣仔工作時便常在這中產階級扒房午膳，2004年退休後也偶爾在星期日光顧。 Mr Tomahawk 環境好、景觀佳、價錢適合、食物品質優，而且餐廳牆壁還掛上很多灣仔戰前的舊照片，極有懷舊的氣氛。 以往，假日在 Mr Tomahawk 午膳，由於客少，總可以選擇在廂座內，飽覧維港及金鐘海旁的景色，及慢慢細嚼 corn feed 的牛扒。餐廳 President , William 楊歎息地說，辛苦地捱過了新冠疫情的困境，但現卻被轉型的港人消費模式折磨，因港人在長假期皆北上消費，香港的食肆皆門堪羅雀。  

資料顯示，樂意扒房（Louis' Steak House）於 1974年 由楊氏兄弟（楊大華、楊大程、楊大陸等）創立，1986年搬到告士打道馬來西亞大廈，灣仔總店營業42年，一度是城中知名名人飯堂，食客包括「賭王」何鴻燊、周潤發、周星馳、黃秋生及蘇施黃等。已故巨星陳百強更曾在店內駐唱。此外，餐廳牆身掛滿訪港海軍的紀念徽章，被視為見證香港的輝煌時期。

雖被大業主稱讚其為大廈帶旺人流，惟面對租金壓力，樂意扒房總店於2016年3月宣布結業。其後，掌廚「五哥」楊大程（William）的兒子Wilson為延續家業，早於2015年已在金鐘開設走年輕路線的Mr Tomahawk，延續父親心血。Tomahawk一詞原指美洲原住民的斧頭，亦可引申為斧頭形切割的牛扒，餐飲界一般稱為「斧頭扒」。與總店一樣，Mr Tomahawk同樣主打斧頭扒及花膠牛扒，屬不少熟客必點的招牌菜。

Tomahawk位於金鐘添美道1號中信大廈3樓302舖，根據美聯工商舖網上資料，該舖面積約2,540平方呎，叫租每月71,120元。該舖享有無敵維港煙花海景，餐廳亦曾以農曆大年初二的煙花匯演作招徠。餐廳的裝修採用美式風格，以黑色和白色為主調，配有獨特的黑白格子地板，更成為部分客人拍攝婚紗照的場地。

此外，「七弟」Michael的兩位兒子又於2016年4月開設在灣仔莊士敦道開設Nebraska Hong Kong，同樣主打花膠扒及斧頭扒，並與Mr Tomahawk同樣冠上「Member of Louis' Steak House」之名，成為「樂意」的另一間分店，惟經歷多次加租後，餐廳至2024年亦宣布結業。

William 楊表示，除了高租金外，自己老了沒能力再照顧業務，而且業主也要收回舖位作别用，故這碩果僅存的西餐店 Mr Tomahawk也被淘汰了。

2026九龍城潑水節

一年一度九龍城潑水節「龍城美食潑水泰繽紛2026」於4月11及12日舉行，

在賈炳達道公園內舉行一系列活動 ，包括設有逾40個泰國特色市集攤檔、潑水

體驗、泰拳表演及泰國歌舞及服飾體驗。 今年新增「消費優惠雙重賞」，於指

定商戶消費滿200元可獲現金券，並有「龍城深度遊」集章活動，可換領[九龍

城寨之圍城]電影紀念品。 活動旨在讓市民及遊客感受九龍城「小泰國」的獨特

文化氛圍。

以往九龍城城南道都舉辦潑水節慶典，四處都是泰國裔人，互潑水祝賀，雖然場面沒如泰國的大規模，但仍有如身在泰國之感。路過的途人也有參予，樂在其中，而怕濕身的路人，也祗繞路而過，沒有唾罵，祗是一笑置之。九龍城歷史上是潮洲人的集中地，但上世紀70年代來港的泰傭日增後，九龍城便成為泰人的聚會地而轉變為小泰國，四處都是泰式食肆和雜貨店，週日更是泰傭之休假消閒點和泰僧侶弘佛之地。踏入21世紀後，泰國經濟向好，人民生活也改善了，女人也不需要出國為傭謀生，香港的泰傭數目也大幅減少。 

 

潑水節源自緬甸，但我們熟知的潑水節卻是在泰國新年，在每年的4月13至15日，那幾天各地的泰國人會回鄉過節，與家人團聚，還會到佛寺將佛像請出來，在浴佛禮讚之後，就會開始持續幾天的潑水活動以慶祝新年。泰國人通常以相互潑水來慶祝，人們互相潑水有象徵將這年來的不順心洗去，同時祈求新的一年事事順利，好運滿滿之意 。

 

今年的九龍城潑水節適逢政府美化了城南道舊樓宇，帶給了小市區多一點特色及活力。 

香港歷史博物館

 

2026年4月1日，香港歷史博物館常設展館「香港故事」重開，這是港府花近六年時間改造的一個展覽。

「香港故事」在2001年開幕，從香港地貌到主權移交作結，講述香港由漁村變國際都市的故事。2020年，港府宣布閉館翻新。當年港區國安法已經通過，有市民擔心未來的「香港故事」會被大幅改寫。

六年後，一個符合港府論述的新故事登場。新展館中 ，港英殖民歷史被淡化 ，大幅剔除部分港英政府展品，例如講述歷任港督功績的相片牆、港英旗，亦不再播放最後一任港督彭定康在主權移交前夕的發言片段。 展板不再提「六七暴動」，「六四事件」亦被淡化為「春夏之交的政治風波」。展館的敘事方式發生了明顯變化：「日佔時期」展區更名為色彩強烈的「共赴國難」；至於新增21世紀展區，也不斷強調中港血脈相連；敏感的政治議題 也不再題。

「香港故事」2001年開幕時，展館原佔地兩層、7000平方米，如今壓縮至一層，剩約4200平方米。 展區則由8個增至10個，分四個主題：講述香港起源的「同根同源」、港英殖民年代的「中西匯流」、香港抗日的「共赴國難」，以及香港現代化發展的「國際都會」。

新展覽中，香港不再是「英國殖民地」，而是英國在香港實施「殖民管治」；香港被「割讓」以英國「割佔」取代。至於1945年日本投降後，香港日佔時期結束，展覽也不再寫「香港重光」，而是描述英國「重佔」香港。相反，展覽新增了不少突顯殖民時期華人和英國人地位不平等的展版，如「華洋不平等」則強調基層華人在英國治下的面對司法不平等。展覽又形容，每年英王登基紀念日、英國王室成員訪港時所舉辦的巡遊是「英國粉飾太平的慶典」。

在新展覽中，街道實景被保留，但有關政治事件的敍述幾近消失。有關上世紀五六十年代發生的社會衝突，展覽只用了三張照片總結：香港「於1956、1966及1967年接連出現大規模社會動盪」。當中「六七暴動」改用「反英抗暴」表述，圖片說明是「示威者與防暴警察在街頭對峙」，刪去事件由左派示威促成的背景，以及「街道上不時發現土製炸彈」的狀況。

至於「六四事件」，整個展覽沒有提過「六四」兩個字，過去曾展出的「百萬人大遊行」的照片被撤走。現在僅在「香港回歸祖國」的展版中，出現一句「1989年春夏之交的政治風波」。

翻新後的展館沒有結語，影片結束後的出口牆壁僅僅寫上「背靠祖國，聯通世界；灣區共建，未來同享」口號。值得注意的是，展覽完全沒有提及2014年雨傘運動及2019年反修例運動。不過在同一博物館的二樓，便是「國家安全展覽」。展區有講述2019年反修例運動，形容是「黑暴」、「港獨」、「顔色革命」。

展覽中有電影介紹香港的四個特色的時代轉變：服裝、食物、住屋、觀光。每節約4至5分鐘，適合外地遊客觀看。 官方歷史永遠不能全面記錄社會的實際情形，要有賴野史的片段補充方能知悉全相。

長者生活津貼（長生津）

最近社署在媒界通告，將進行長者生活津貼的覆檢。

長者生活津貼（俗稱長生津），是很多65歲或以上長者每月的重要生活補助，每

月金額由2026年2月1日起調整至$4,345。但領取期間，社會福利署（社署）會

定期進行覆檢，核實你是否繼續符合入息同資產限額。覆檢是正常程序，目的是

確保公帑用得其所。

長生津的申請資格如下：

. 65歲以上

. 連續居港至少1年（離港唔超過90天）

. 每月金額：$4,345（2026年2月1日起）

. 覆檢周期：每6年一次（全面覆檢＋郵遞覆檢）

. 全面覆檢：辦公室會面／體弱可家訪｜郵遞覆檢：1個月內寄回表格

. 單身入息上限：$10,900｜資產上限：$415,000

. 夫婦入息上限：$16,680｜資產上限：$630,000

. 入息包括：工資、退休金、收租淨收益、年金等（不固定入息以填表當日金額申

報）。

. 資產包括：銀行存款、股票、基金、非自住物業、強積金已提取部分等。

. 豁免項目：自住物業、自用車位、骨灰龕、保險現金價值、自用首飾等。

自己是退休公務員，每月有固定的退休金收入，故沒有資格申請這長者福利，而

朋友也多是退休公務員，故鮮談及這話題。 但在社羣中得悉很多長者都享有長生

津，因兩位長者如居在公屋或擁有自住物業，每月便有$8,690的津貼，足可應付

日常生活的開支 ，而且領取長生津的長者更可豁免公共醫療費用。

最近，有兩位80多歲的朋友也申請了長生津。 一位有自置物業，但賣了其他物

業，再將資產全轉至女兒户口，兩夫婦僅餘$630,000作為生活費；另一位是馬

會會員，擁有自住物業，將資產轉至兒子名下，自己僅餘$415,000的生活費，

但日常支出多是用兒子的輔屬信用咭支付。

兩位長者朋友皆有隱藏危機，就是兒女一旦不能承擔他們的生活開支，他們便要

全倚頼政府的長生津過活了。 但從另一角度看，他們已是80多歲老翁，而且體弱

多病，遲早便要安排兒女以永久授權書的方式來管理他們的財務，那倒不如趁早

將資產轉至兒女户口，省却了永久授權書的安排及死後的遺囑處理。

 

啓德運輸系統

 

啟德智慧綠色集體運輸系統鐵路方案，終昨獲行政長官會同行政會議批准。全長約3.5公里的系統擬設6個車站，兩端分別連接啟德郵輪碼頭及港鐵啟德站，政府去年10月已就系統合約展開招標，預計2031年投入服務。 政府發言人表示，早前已循多個途徑收集公眾意見，公眾普遍對項目表示支持。他補充，項目專營公司推展啟德項目時將與相關持份者保持緊密溝通，亦須遵守環境許可證上載列的條件，減低工程帶來的環境影響。

啟德機場於1998年搬遷後，這龐大的地域經28年的發展己被轉變為高密度的住宅區，亦是郵輪碼頭、運動城、兒童醫院、新伊利沙伯醫院等等新設施的集中地。以人口及地積評論，啟德在城市設計角度上應設有集體運輸系統，但事實上政府只建有港鐵唯一的啓德站，但離啓德站較遠的住宅、醫院、郵輪碼頭的地方，往來的交通便要倚靠稀疏的巴士及的士代步了。 這基本的民生問題在發展新區時總是會發生，不知是不是財政或技術問題要當地居民捱上十年八載後方得解決？為什麽地方的基本建設不可以和居民入住的時間表同步完成？

1997年規劃啓德地域時應以知道交通的需要，但政府這28年的議以不決使問題不斷拖延，導致建築造價狂升及市民不便。 如果記憶沒錯，政府討論了不少啓德運輸方案，包括延長港鐵站、輕鐵、接駁巴士等等，但總是不能作出決定，要作更多研究，結果市民要在28年後付出更高昂的建築代價。

最近收到伊利沙伯醫院的通知，下次覆診要往偏僻的啟德新醫院，但其位置交通不便及稀疏，全不為病人設想，違反了「急市民所急」的弘願！

最長壽的香港人

 

近年醫療技術愈來愈先進，人們的壽命有所提升。政府統計處3月號[香港統計月

刊]顯示， 2025去年男性出生時平均預期壽命為83.3歲，較2024年上升0.6

歲，是自1971年以來的第二高；女性的出生時平均預期壽命為88.7歲，創下自

1971年來的新高。本港2024年數字已高於日本及新加坡，相信巳是地球上最長

壽的地方。 這些年來，香港街道上多見持拐杖及坐輪椅的耆英，但在上世紀，這

景象很少見，原因是香港人長壽了及輔助器具先進了。

香港地方狹窄、居住環境劣、空氣差、生活步伐急速、工作緊張、生活指數高，

但港人的壽命卻可不斷提升，相信是由於以下原因：

醫療健全。 香港是公私營運作的醫療制度。 雖然排候公立醫療服務的時間冗長，

但市民仍可以接受的價錢光顧私家診所，例如普通西醫也只收約四百元包藥的診

金。 在英、加地方，醫療服務全是政府提供，有錢也不能有私人醫生照顧。

中醫輔助。 傳統的西方醫學是療病的基本法門，但中藥的輔助功能也已普遍被接

立，如健體、服原、慢性疾病治療、針灸、跌打、癌症康服等等。 香港背靠祖

國，故能盡得中醫的技術，中醫院的成立也加強了中藥的功用。

運動普及。2013年SASI 後，港人醒覺到運勄的好處，故假日的郊外皆擠滿了遊

人；而政府又提供廉價的運動場所，故港人在公餘時候皆參予運動、健身活動。

近年，在政府的大力支持及催谷下，香港在國際運動場上屢創佳績，更鼓勵了港

人的運動熱潮。

飲食均勻。港人在資訊發達的環境，懂得了均匀飲食才可脫離長期疾病的困擾

，如三高、痛風症、血管塞、眼疾等等。營養師在媒體上介紹了食療法及營養餐

單給港人參考。

生活調和。香港生活緊張及壓迫，但港人懂了要適時釋壓，要 work hard, play

 hard, 故週末便北上消遣，寧願週日在香港光顧两餸飯慳錢。

社會豐裕。在祖國的支持下，香港的食物及家居用品可以維持在低價水平，而社

會也較豐裕，不會有飢餓市民。港府這年來提供大量的廉價公共房屋，使港人可

以安居、樂業及富裕。

人口老化加重了社會福利的負擔，老人的醫療、院舍、家居照顧等的需求不斷增

加，但港府在安老服務的提供仍然不足，相信要解決安老服務的問題便要北上

了，讓長者帶同福利金往廣東省定居。 另一方面，港人的生育率低，社會缺乏幹

活的年青人，幸好AI的發展減少了工種及工人的需求。