今期國家地理雜誌刊出搜尋及研究早期聖經的工作。以聖經的新約而言,現今已搜獲5,500件(2.6百萬頁)以希臘文字寫作的文獻,但只有約20%之內容被發表。最具文化價值的古聖經版本首推黑海書卷(Dead Sea Scrolls) ,而埃及也是最熱門的聖經發掘地㸃,全球最古老及仍運作的基督修道院,Saint
Catherine, 便是位在埃及西奈 Sermon on the Mount 的山腳。 它存有最古老及完整的新約全書副本,而正本則輾轉被送往聖彼得堡,其後又以500,000美元售予大英博物館。 學者及考古家不斷發掘及研究聖經的古版本是冀証實現存的版本是根據史實而撰寫。
多瑪斯福音(The Gospel of Thomas)曾經在基督教歷史初期階段,流傳於一些基督徒之間,但後來歷經千年以上的湮沒而不為人知。在十九世紀末、二十世紀,初年,曾經有這部福音片段希臘文殘篇的考古發現,在1945年,這部福音的大致全貌才重新出現在世人面前。這部福音的記錄者自稱為耶穌十二門徒之一的多瑪斯(Thomas)。歷史上的多瑪斯長相與耶穌相近,當時便有人稱他是耶穌的雙胞胎兄弟。福音中的內容則是耶穌私下對門徒的教導與問答記錄,因此被稱為是耶穌的秘密話語(福音前言)。 相較於目前教會所承認的四部新約聖經福音(Matthew, Mark,
John, Luke),在這部多瑪斯福音中,耶穌對於天國的認識與基督徒的信仰實踐方式,有更多直接而徹底的教導。正因為天國早已存在於成為基督徒的起點,人並不需要強迫自己或刻意修養美德進天國,只要人能夠以內在光明看清自己的真相,而變成小孩子的時候,將發現天國早已存在於人的內在,並發現我們其實是耶穌的兄弟,也都是天父之子。當我們也能像耶穌一樣沒有內在的分裂與分別,便能夠展現內在光明而達成統一,也唯有當人獲得內在統一之後,才能真正成為小孩子而進入天國。
多瑪斯福音所記錄的信仰實踐方式類似佛教的自我修持方法,非傳統基督教的教義,故難怪被教堂摒棄不用。
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