2016年5月31日 星期二

區瑞强我們一起唱大演唱會2016





在伊館舉行三晚的[區瑞強我們一起唱大演唱會2016]選唱了過往50年的60首經典中文及英文經典靚歌,帶觀眾重回香港半世紀前的懷舊金曲時代,集體回憶當時年青歲月,為歌曲保育注入生命力,傳承下去。 歐瑞強雖已61歲 ,但外表樣貌如40,使人羡慕。現場没有花巧、輝煌的舞台設計,純是區瑞强及嘉賓的歌唱表演,效果簡單直接。 

三場演出的嘉賓皆不相同,包括了方健儀、陳展鵬、袁偉豪、湯寶如、黎瑞恩、貴花田、曾志豪、Vincie等,但其歌唱造詣不高,要待在尾場壓軸演出的神祕嘉賓Teresa Carpio的出現才另現場觀衆感受到國際級歌星的魅力。Teresa的聲底較區瑞强的聲腔還要寬、厚、壯及强,但由於時間有限,她只能獻唱二首繞樑三日的金曲。除了歌唱外,演唱會還加插了音樂Bingo遊戲,大攪氣氛,甚有創意,四位Bingo中獎者皆獲贈結他一隻、區瑞强親筆簽名的3CD紀念專輯、結他USB、結他飾物等等。 

區瑞強(Albert Au)是香港歌手、香港民謠宗師,任香港電台唱片騎師(DJ)35載,曾為TVB主持多個音樂節目。他在香港出生長大,中三開始接觸民謠木結他,少年時代曾代表學校出外比賽及參加業餘民歌音樂會,亦曾在餐廳唱英文歌和懷舊歌,至今灌錄粵、英及國語唱片超過一百張。他的音樂路線祟尚簡樸、清雅,歌唱技巧細膩精煉,是香港發燒Hi Fi唱片界男歌手頭號代表人,數十年來致力推動香港民謠,不遺餘力。他亦於1988年創辦「音樂農莊」及音樂農莊教室,是香港第一代推動環保意識的組織。區瑞強現為香港電台第二台主持《2000靚歌再重聚》(由1999年開始至今的現場歌唱節目)及《Albert Au‧區瑞強》(DJ音樂節目),他是香港劃時代而最資深中文的節目主持。


2016年5月28日 星期六

紅影樹下

 


 
 
 
 


近日風光明媚、春暖花開,經過家居附近的巴富街一帶,發覺鳳凰木皆已換上了火紅的衣裳,艷麗的紅花盛開,猶如「林中火燄」。鳳凰木有多個別名,包括影樹、鳳凰樹、金鳳、火鳳凰、火樹、火焰樹等,因為其花朵是鮮紅或橙色,再配上鮮綠色的羽狀複葉,被譽為世上最色彩鮮艷的樹木之一。鳳凰木喜高溫及多日照的環境,要繁茂生長就必須有充足陽光,多在五月起開花,花期至夏季結束。由於其樹冠橫展而下垂,濃密闊大而招風,在熱帶地區擔任遮蔭樹的角色。


 

看見影樹,便情不自禁地聯想起母校九龍城民生書院的三棵影樹,是陪伴着我們在1960年代度過了無拘無束、無擔憂、無掛慮、想做就做、純真的學生時代。校友陳秋霞歌星數年前也為這影樹編唱了[紅影樹下] 一曲,奉獻給母校作為誕辰禮物。曲詞如下:

 

在校園裡面,往日情懷再湧現,母校指引我,教我向善,憑著意志,為求夢想實踐。

多少次接受考驗,不會放棄憑一個信念,母校鞭策我,鍛鍊我永不後退,莫忘教誨為社會作出貢獻。

民生書院不經意將你我放在一起,緣份讓我再一次認識你,記得在紅影樹下有你我影踪,在這裡讓那友情歌聲播送。

在茫茫人海裡面,不知道何時能再見面,你內心可有我,我內心有你,相約在紅影樹下見,相約在同學會再見。

今年是母校90週年誕辰,但三棵影樹卻逃不過歲月的洗禮而在數年前倒下了,被換上了新的影樹幼苗。 11月校友日回母校聚會時,喜見在數年間影樹能茁壯成長,具欣欣向榮的感覺,情況猶如[一代新人勝舊人],將民生的[人人為我 我為人人] 的校訓燈傳下去,光大民生精神。

2016年5月25日 星期三

樂山大佛









 

隨團遊覽九寨溝,順道乘船參觀四川省樂山大佛。其全名為嘉州凌雲寺大彌勒石像,位於樂山市市中區的岷江、青衣江、大渡河三江交匯之處,是世界上高度最高的石佛像。整座佛建成於唐朝,先後歷經3位負責人,耗時約90年才最終完成。大佛整體開山而建,而髮髻等部分結構則為後期添加。大佛在建成時,外側曾有木閣加以保護,但後來已經完全損毀。樂山大佛歷史上曾有過多次維修,在民國時期曾被楊森所屬士兵在軍事訓練中部分擊毀,但隨後又被他人集資修復。中華人民共和國成立後,樂山大佛得到妥善保護和維修,1956年公布為四川省第一批歷史及革命文物保護單位,即嘉定大佛。1980年公布為四川省重新公布的第一批文物保護單位,即樂山大佛。1982年列為全國重點文物保護單位。1998年,樂山大佛被列入世界文化與自然遺產名錄。

 

樂山大佛景區由凌雲山、麻浩岩墓、烏尤山、巨形臥佛景觀等組成,面積約8平方公里。景區屬峨眉山風景名勝區範圍,是國家級風景名勝區,聞名遐邇的風景旅游勝地。古有“上朝峨眉、下朝凌雲”之說。大佛兩側斷崖和登山道上,有許多石龕造像,多是盛唐作品。凌雲寺右靈寶峰上,現存一座磚塔,塔高十三層,造型與西安小雁塔相似。

 

據傳說,樂天佛像具佛性,曾對悲天憫人的情境顯靈性。1962年,人民因為嚴重營養不良仍然到處見到得腫病的人,死屍遍野,慘不忍睹。活著的人飯都沒得吃了,餓得要死,人死了就拿草蓆一圈扔進江中。而樂山大佛坐落在三江下游,每天都有成群餓死的屍體順江而下飄過。大佛便在一夜突然閉眼。當地的人們傳說,是大佛不忍看到慘景才閉眼的。當年大佛閉上眼睛的照片如今還保存於樂山陳列館。之後,說是佛像閉眼不祥,又重新修鑿了彌勒大佛像的眼睛。1976年的時候,在歷史上是悲傷的一年,唐山地區發生中國有史以來最為嚴重的一次地震,死傷數十萬。人們紛紛講訴,大佛面露怒色,閉眼流淚!

2016年5月22日 星期日

[儺] 文化




 

 

九寨溝主要是藏族人定居之地,但亦有一些少數民族聚居。 旅程中,参觀了坪頭羌寨,是羌族人居住的地寨。大禹是古代羌族的君王,也是羗族的首巫,因長期治水,足腿有疾,故在祭祀前,形成曲腿蹲胯的獨特的[禹] 步,成為中國舞蹈的經典。在中國,曾見到恐佈、兇惡的面具,原來這便是古羌[儺] 文化的標記。



 
儺起源於石器時代的初期,主要是用來驅鬼逐疫,酬神納吉,以其古禮、原始、獨特而成為舞蹈。 祭祀時,巫師一手執戈,一手揚盾,跳着舞蹈,口作儺儺之聲,以驅疫鬼。專家認爲[儺]的來歷是以其聲音定名的。儺面具反映了古代人民的精神追求和宗教信仰,既然鬼是兇惡的,那麽治鬼就要比鬼更兇惡,因而面具造型是巨目、獠牙、巨鼻。儺是多元宗教、多種民俗、多項藝術相融合成的文化形態,代表了光明、正氣、驅邪、壓惡,以顯示其自然崇拜的內涵。





 

[儺]是古代民族社會自然崇拜、圖騰崇拜和巫術信仰中發展而來,是古代盛行的一種以“驅鬼逐疫”爲目的的一種祭祀儀式,活動於這一祭祀儀式中的舞蹈,現統稱爲儺舞。儺舞被稱爲[舞蹈的活化石],因它涵蓋宗教性、民俗性、民族性、審美性,交織了雕塑學、戲劇學、舞蹈學等多學科。它對於今天的舞蹈有很大的啓發作用。

 
在中國大地,衍生了川儺、皖儺、江西儺等,但以川儺為最具特色,其[咒偶舞] 形態,流傳至今,川劇的變臉更將川儺推向至高境界。
  

  
  


2016年5月19日 星期四

九寨溝






 





 

隨團往九寨溝旅遊,因恐患上高山症,故避乘飛機往4千多米高的黃龍,而取公路由成都經汶川往九寨溝,車程8小時,使身體能慢慢適應高地的稀薄氣壓,但團中28人中仍有5人患有明顯的高山症病徵,如頭痛、頭暈、肚瀉及嘔吐等,無需醫療,返回成都便不治而癒。2008年的泯川大地震仍遺下不少山泥傾瀉後的殘跡,有路段亦已永久封塞,在他處另建新路段。 這大地震後很少旅行團辦巴士路線經泯川往九寨溝,多乘飛機由黃龍至九寨溝,但今年這類巴士團又再活躍了。 當地導遊勸告不適合在6至8月的雨季乘車往九寨溝,因暴雨帶來的山泥傾瀉會封塞唯一的公路及帶來危險。



5月12日正值泯川大地震的8週年記念,當地有不少追思記念活動,人民深感到生命的無常,捨棄追求物質及財富的狂熱,重視家庭帶來的温情和關愛。 當天我們在九寨溝中,經歷了天晴、天陰、冰雹、行雷、閃電及大雨的天氣轉變現象,似乎是上天值5月12日顯示大自然的變幻力量。

九寨溝有 9 個藏族村寨而得名,但祇有3個向外開放,有「人間仙境」的美譽,亦被列為世界自然遺產。九寨溝有 3 溝 108 海的,為樹正、諾日朗、劍岩、長海、扎如、天海六大景區,集翠海、彩林、叠瀑與雪峰於一身,加上純樸的藏族風情,在暢遊於山水之中的同時,亦可體會藏族的歷史文化。每一座湖都有獨一無二的風光以及屬於它的傳說: 火花海呈現放射狀的彩藍; 盆景灘為一座鈣化池淺灘,多色相間彷若一盆精心設計的巨大盆景;五彩池是最小的海子,池水層層清透堆疊,像一塊巨大多彩的寶石,水底青苔在湖面反射出立體的美麗光影;華灘流地盡是乳黃色鈣華體,遠觀就像黃金甲冑在水中鼓動,水流較急時反射出雲母珍珠般的白光;二道海是由兩座高山堰塞湖連結成的狹長溝渠,上海水色湛藍透明,清淺見底,下海則為深潭,水色呈現墨水藍; 紮嘎瀑布是全中國最大的鈣華瀑布,激烈的水流,層層疊疊流瀉而下,圍繞著如白雪般的棉花樹及古老林木,瀑布中有一水濂洞,洞內鐘乳岩玲瓏剔透、造型怪奇。

九寨溝是大自然保護區,廁所是環保設計,没有污水處理設施,所有排泄物皆放置於膠袋內帶往區外處理。