2024年6月7日 星期五
諾曼第之旅
2024年6月6日 星期四
[水中不知流] 話劇
香港話劇團演出的[水中不知樂] 是反映現今香港人的寫照,是留守香港,或是移民他地,但縱使揮袖一走,但心仍留下不止息的漩渦。劇中主角初德,很清楚、確實自己的身份及根源,縱使在變幻的世情中,仍能堅守自己的立場,不隨波逐流,不離不棄自己歸屬的地方。
「身在福中不知福,船在水中不知流」是一句民間俗語,用来形容人對於幸福和成長的感悟。上半句的意思是說人總是看到别人擁有或者取得的成就,却很少感恩和珍惜自己已經有的東西,人性往往總是不知足。後半句的意思是人對于自己的進步或退步總是不自知的,因為身在其中,自己就感受不到,也是提醒人們要聽取身外人給予的建議,而自己也需要時刻提醒自己不要忘記進步。
船在水中時你感受不到水的流動,你身在福氣裡面卻難以察覺。由於現在我們的消費水平不斷上升,導致我們追求的東西也越來越多,壓力也就隨之而來,日常溫飽已經難以滿足我們的內心了,所以現在很多人都對自己的生活境地加以抱怨。幸福不是自己抱怨就能得到的,而是靠我們自己去感受的。不要把目光鎖定在一個範圍裡面,細緻並發散地去觀察,你就會發現生活並不是如此糟糕,屆時你就會感覺到莫大的幸福。
劇情以五十後的林初德以船為家,大半生腳踏船板,浮沉在香港仔漁港一隅﹔從青壯時期與住家艇上的醃製鹹香、天后誕的投紅搶炮為伍,到中年轉以水產養殖、休閒漁業維生,暮年則轉作旅遊產業。時代變遷,流年似水,漁業在港已漸式微,初德的親朋戚友皆上岸、轉行或移民,但初德仍擇善固執,保存初心,繼續留守在船上。劇情以水上人的傳統,在泊岸與解纜的抉擇之間,細膩刻劃這一代人的身分認同。
尾場的謝幕中,編劇的李偉樂及導演陳嬌淚曬當場,感嘆此劇經歷了大波折方能上演,相信是由於主角梁浩邦因傷不能參與演出 ,而且移民題材敏感,
劇情定被審核。
2024年6月3日 星期一
香港文學館
文學是一個國家的文化精神支柱與靈魂,作為中國文學的重要組成部分,香港文學有其獨特的迷人魅力。自2004年香港作家聯會發起並由34位作家代表簽署「香港必須建立香港文學館」的倡議書,距今已有二十載,其間多次爭取籌建香港文學館,亦從未停止香港文學的研究和推廣事業。歷經二十年的奔跑與疾呼,建立香港文學館這一倡議終獲特區政府支持,並由香港賽馬會慈善信託基金捐助,百年香港第一間文學館於今年正式落成,為香港的文學發展帶來新的機遇和希望。香港文學館在灣仔茂蘿街七號這座擁有百年歷史的建築內成立,介紹香港文學百年發展歷程,別具意義。特區政府重視弘揚中華文化,提升大眾的文化素養,積極配合國家「十四五」規劃,全力發展香港成為中外文化藝術交流中心。
位於文學館三樓的展廳,包含有關香港著名文學作家張愛玲的展品,當中展示晚年移居美國的張愛玲,於1994寄給好友鄺文美的書信真跡。張愛玲於書信中提及在美國治病、補領證件以及學會戴假牙等生活點滴。除此之外,展覽亦陳列張愛玲撰寫[小團圓]手稿的複製版,以及早年就讀香港大學的學籍登記表的複製版。現場又播映以張愛玲小說作為藍本的電影,如[半生緣]以及[傾誠之戀]。
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除了張愛玲與友人書信真跡外,展覽亦展出另一著名作家蕭紅於1936年寄予情人蕭軍兩封書信真跡,書信中蕭紅打聽蕭軍行蹤、提議蕭軍不要搬屋以及她的心事。而展覽中亦展出不少其他文學作家作品手稿的副本,如金庸的[讀書心得]、及何達的[詩的生命與真情實感]等。
香港文學館開幕展覽主題為「萬物有文,文裏尋花」,位於四樓的展覽展示本土作家如張愛玲、葉靈鳳、西西以及也斯所書寫有關香港的花草樹木的文學作品,觀眾可以掃描展板上的二維碼已獲得有關該植物的資訊。
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未來,香港文學館也會在保存文學遺產、促進文學與跨界藝術的交流、推動本土文學發展和國際交流、培訓文學青少年等方面發揮重要作用。這些功能使得香港文學館成為一個重要的文化機構,會對香港文學的發展和文化建設起到積極的影響力。香港是個繁忙的城市,人們可以來到文學館休憩,或者在此感受文學氛圍、緩解壓力,「因為文學的力量是無窮的」
自己非文學中人,中學時選讀理科,大學也是工程系畢業,閱讀的多是趣味、歷史、傳記、風俗、人物、知識等的小品文章。不認識文學家,曾經嘗試閱讀張愛玲的小品文章,但自己文學造詣低,不懂欣賞,覺得其作品平平無奇,淡而無味,不讀也罷,還不如黄霑、倪匡、林燕妮、岑一飛、李怡等等的作品,貼地及有同感。














