悉尼運輸制度

今年回悉尼要更新駕駛執照，發覺以往的RTA政府部門已被取締了，在旺市的商業大廈新設了Service Centre為市民辦理車牌及駕駛執照事宜。 新中心地方寬敞，交通方便，設施現代化，職員和藹可親，辦事效率高，全沒官僚風格，奉行以客為尊的服務態度，完成手續後更被要求填上一份電子化的Customer Satisfaction Survey。  相信這措施又是悉尼政府將其服務私有化的另一項目，不知道成本是否增加了，但服務水平肯定是提高了。  5年期的牌費是178澳元，但由於以往10年沒有犯交通規例而被扣分，故牌費減半，即89澳元，作為小心駕駛的獎勵。 其實這10年來没有在澳洲駕車，故怎會有駕車犯例的記錄！ 又是傳統公務員的工作思維: 多做多錯、少做少錯、不做不錯。

澳洲政府在服務私有化的取向較香港政府積極及主動。 就以申請入境簽証及稅務問題諮詢等服務為例，澳洲政府已外判予指定的機構代辦，但香港政府不會下放法例賦予的權力，恐防外判商稍有差池，港府仍要負上最终的責任。

今年悉尼的集體運輸系統已全面實施OPAL card 的車票制度，車站已沒有售票站，只有OPAL card的增值服務。 OPAL card 類似香港的八達通增值咭，但車站不會販賣OPAL card，市民要在附近的News Agent 預先購買。 遊客則可在車站的自動賣票機買單程車票，但只能用pay cash的credit card，故不少遊客埋怨這 user unfriendly 的票務糸統。  以往購長程火車票可在火車站即場辦妥，但現在由於車站已没有票務站，市民要在網上購票，後在郵局取票。這套為了節省員工數目的票務系統，卻帶來乘客不需要的煩擾，是否物有所值，悉尼政府應認真覆檢。

 

 

 

[那一夜，你來收樓] 話劇

[影話戲]劇團製作的[那一夜，你來收樓] 話劇反映香港的住屋和地產霸權問題。人需要一個家，這是基本和普通的要求，但是在許多香港人心中，卻是多麽的遙不可及。 劏房發展至棺材房，以至於近期岀現的以日間及夜間分別租出去的劏房，貧富懸殊已悪化至極㸃。 即使我們如何拼命，換來的也可能只是一個小小的生存空間，甚至随時可以被人奪走，沒有理由，沒有人情。

劇中旳David，是一個勤奮踏實的打工仔，但總是沒有經濟能力自置物業，祇能偕女朋友Grace租住舊朋友Joseph的物業。 Joseph以炒賣方法而致富，是典型的嗜錢一族，但最近因炒期指勁蝕而要賣樓套現。 David 和 Grace本已儲夠置業的首期，但卻因Grace患上不治之病而要付出龐大的醫藥費，置業的計劃便成泡影。 Grace 最終在家中三料自殺身亡。

一個晚上， Joseph突往David家中造訪，聚舊之餘，Joseph表明來意，希望收回單位，David以租約未滿為由，拒絕遷出，二人無論如何也說服不了對方。他們的爭論由這個單位開始，到Grace和他們之間的關係，再到住屋問題甚至是生命的價值。最後發現David 曾勸Grace 搬出，但Grace 卻以自殺身亡獲得的人壽保險賠償金作為置業的本錢，而且將其樓宇變成凶宅，使它難於市場脫手。而David更待Joseph破產後要拍賣其凶宅物業時，以筍價向銀行收購。

 

其實何只是家，我們還有許多本來屬於我們的東西，也慢慢的被强行奪走，而忿恨就是由此而生。 我們要正視這怨氣，要面對它及解決它，希望使香港有一天會變得更好。

放生

 

有報章刊登有善信在鴨脷洲碼頭以2千多元購買活海產，即時在岸邊放生，除了常見的螃蟹外，連數量稀少的[活化石] 馬蹄蟹亦被亂拋入海中放生。近年流行放生祈福，有海鮮檔兼營放生服務，顧客可自行揀選海鮮放生，更可安排包船出海進行放生活動。曾目睹在香港仔水塘區有道士帶領十多位善信放生多籮的麻雀及田雞，年幼時祖母在生日時也購買麻雀在家中騎樓放生。

 

放生，為一種將被人類捕捉及可能被宰殺的動物放歸大自然的行為。在佛教流行地區、儒家文化圈及道教傳統中，都有此習俗，被視為一種美德，經常被作為日常生活與宗教儀式的一部份。信徒認為放生可以增進修養，並且增加福德。在香港，現行法例沒有禁止放生活動，但若活動涉及虐待動物行為，則可被控虐畜罪。在一些國家，隨意放生動物可能涉嫌違法，因不當的放生活動違反生態學及生物適應能力等，已經造成虐待動物、破壞生態及公共危險的後果。

 

佛教有六種修行的法門(六度) ，即布施、持戒、忍辱、精進、襌定、般若，可以從生死苦惱此岸得度到涅盤安樂彼岸。 持戒即戒[殺、盗、淫、妄、酒] 。戒殺生能度毀犯，除不殺生外，更應阻止生物被殺害，特别是長壽的龜及大魚，因而有善眾購被漁民捕獲的巨魚及大龜放生。佛教星雲大師曾說：現今的[放生] 實是[放死] ，因購買的海產皆是在漁排長大，靠漁民飼養，已喪失了覓食的求生功能，現一旦被遺棄海中，肯定不能適應大自然的生活而死亡。

特首競選

 

雜誌詢問誰是下任特首，自己仍覺得梁振英連任的機會甚高，立法會宣誓風波及港獨事件使中央覺得要有梁振英的好勇鬥狠、爛仔、EQ高、AQ高的性格人士方可抗衡泛民的反中亂港行動，及配合中央推行打壓港獨、分裂國家的强硬政策。

曾俊華和梁振英的不和已表現化，梁的高壓政策更激發曾的參選意欲。 曾非特首的材料，祇是一位墨守成規、欠宏觀大略、乏商界視野的公務員，亦是曾蔭權的翻板，但卻沒有曾蔭權的能幹及魄力。曾官運亨通，經曾蔭權提升為財政司長後，八年來在高地價政策下皆財政大幅盈餘，從沒有財政上的問題，任何官員任財政司長也可綽綽有餘。 真記不起曾俊華有什麼豐功偉績！  在他權力範圍內的電視發牌及數碼廣播問題卻弄得一團糟，他從不發言為政府的廣播政策辯護，卻採取傳統公務員的避和卸膊手段，讓平庸的蘇錦樑局長獨力承擔。 中央經曾蔭權一役，對曾俊華也具戒心，覺得他不會奮力打壓港獨分子。 最近曾俊華赴京，中央領導人沒有會晤他，對其參選特首潑以冷水。

恨做特首恨到發燒的葉劉淑儀肯定會參選特首，其強捍作風應可在任內再嘗試將保安條例27立法，而且反對派的[Anyone But CY] 策略令她穩得鐵票。 但出身公務員的葉劉難獲商界的支持，而她的高傲、專橫、跋扈、傲慢性格從沒改變，也難得中產人士的認同。 胡國興法官的參選只是作綠葉角色，望他能取得150票而能入閘陪跑。 曾鈺成是現今最瀟灑風騷的政客了，因有胡官參選他便可以不用參選，但卻可以太上皇的身份說三道四，評頭十足。

梁振英如連任特首，曾俊華及葉劉肯定不會再在政府管理班子內任職，而政務司長這重要職位也難從現職的政務官中委任。 梁振英的親信，前局長的羅范椒芬，極有可能會重回政府任政務司長。

 

土瓜灣的發展

家居土瓜灣，最近發覺鄰近馬頭圍道遊樂場的外牆被塗上壁畫，相信是九龍城區議會資助本地藝術團體[藝術到家]之傑作，在土瓜灣的當眼公眾地方勾畫了土瓜灣的地標，包括了牛棚藝術村、煤氣廠房、十三條私家街、宋王臺、海心廟、獅子山、紅蘋果街市大樓等，但不知.何解卻畫了一座摩天輪。 記憶中，土瓜灣從沒建有摩天輪的遊樂設施，最接近的摩天輪應是1980年代在新蒲崗的啓德遊樂場，但亦已拆丟多年，現只是普通的公園設施。新蒲崗是遠離土瓜灣，但屬九龍城區，相信藝術家也將其納入壁畫內。

正興建中的鐵路沙中線估計會嚴重超支及延誤，立法會議員已磨拳擦掌，準備另一場政治批鬥，打擊梁振英管治層。 但據報導，沙中線由大圍至紅磡段應可在2020年通車，延誤是紅磡至灣仔會展的海底隧道一段，因技術問題較複雜。 沙中線通車後，土瓜灣的面貌應沒多大改變。 雖然在落山道、北帝街一帶，市建局已在重建多座屋宇，但面積最大的地方是十三街、牛棚及煤氣廠房的地段，現今應沒有發展藍圖。。

煤氣生產設施已重置在將軍澳，遠離民居，土瓜灣的煤氣廠房已不需要，更不應在民居地方放置危險炸彈，但煤氣公司卻不會主動搬遷，待政府迫遷時便可獲賠償。 牛棚在沒有發展藍圖時暫空置而以低價租予藝術家為工作室，但村內祗有廖廖數人進駐，開課教授藝術項目，難稱為藝術村,枉佔了珍貴的土地資源。 土瓜灣的發展關鍵是十三街。 這十三條私家街已有60年歷史，屬三無(無鐵閘、無升降機、無管理員)樓宇，同屬一張屋契，要重建發展便要一齊進行。這樣大規模的重建計劃，私人發展商是無能力進行，定要政府獨力承擔，但政府至今仍是吹水階段，全沒發展計劃。

2016匯豐社區節

 

「滙豐社區節」將於11月29日在中環遮打道行人專區及全港18區舉行，標誌著「2015滙豐社區夥伴計劃」正式啟動，各受惠機構將以「滙聚社群」為主題，在中環遮打道行人專區及全港18區舉行各類互動遊戲及精采表演，歡迎市民參與，共同支持地區夥伴合作。這個計劃強調多元社會的重要性，透過各社區團體的合作、啟發創意，從而促進大眾參與。本年度的『滙豐社區節』鼓勵全港18區積極參與，舉辦一系列各式各樣、具創意的地區活動，讓不同種族、年齡、家庭背景及傷健人士，一同滙聚關愛，豐盛社群。今年的滙豐社區節主題為「滙聚社群」，屆時將有多項文化表演、攝影區，以及由社會服務機構設置的互動遊戲。參加者可以穿越時光隧道體驗「年青」與「年老」；穿上全副裝備參與掃雷行動，了解世界各地的人道救援工作；參與非洲鼓及欖球活動；亦可以為摯愛的家人朋友寄出溫馨心意。當日部分遮打道更會變身成中草藥園，讓市民拉近與大自然的關係，學習各植物的中藥價值，以天然材料即場製作小手工。

 

東華三院黃祖棠長者地區中心也參予這社區節，於11月27日在何文田邨擧行嘉年華會，介紹認知障礙症的小知識，設有多個遊戲攤位，測驗參加者是否有認知障礙症的象徵，再以畫作的藝術活動，訓練參加者的手眼協調動作，從而促進參加者的思維，延緩腦退化的過程。今次嘉年華會提高了何文田區居民對認知障礙症的認識，提早進行治療方法。

 

彭定康訪港

前港督彭定康訪港，他在外國記者會午餐會表示，港獨不會發生，不應將爭取民主與港獨混為一談，擔心會沖淡對民主的支持。他又表示，兩年前一批勇敢的年輕人為香港爭取民主，建立道德高地，如果因為荒謬的港獨行為，令道德高地失去，就是悲劇。他評論宣誓風波時指，宣誓乃嚴肅行為不可不遵守，亦不認同港獨與言論自由、港人身份認同等拉上關係。彭定康這番話很中肯及有道理，給盲捧港獨的泛民人士當頭棒喝。

彭定康不愧曾是英國政黨的黨魁，是頂級的政治人才。 還記得這末代總督奉英國總理的任命，要在香港回歸的議題上替英政府討回一些光彩，以香港民主發展為題，把北京政府打個措手不及，不能阻止彭定康在1997年前突然制定香港的民主政策，種下現今香港政壇的混亂局面。 他以超班的辯論口才及急才，KO當時中央的官員及香港的立法局議員，恨得中央官員咬牙切齒，喚他為[千古罪人] 。他也自嘲稱自己的名字只會被刻在香港的垃圾站或焚化爐等地方作為記念。 回歸後他曾多次回港，但其發言雖多為香港民主發聲，但必被在野人士攻擊。面對強勢的中國，英政府對香港的政局也表緘默，沒有回應及支持彭定康的論點。

彭定康是政治高手，深知國家主權是絕無妥協的空間，英國在福克蘭事件也不惜代價以武力奪回這遙遠的孤島。 香港獨立等同分裂中國，以現今中國的實力，肯定會強力打壓，不理會什麼中英聲明及一國兩制，一切措施皆以國家安全為旨。 彊獨如此，藏獨也如此，港獨怎可容忍。