2016年9月30日 星期五

行山季節



中大樊教授在新書推介會中提及創於1932年的庸社行友現今仍然活躍,故在網上搜索,發現庸社有自己的網頁及聯絡的電郵,每週日的行程表在網址預告,而每次活動均提供路線圖,有詳細的旅程記錄及所有出席的隊員。 行程多分長、中線,設有付款的旅遊車由旺角出發至行程起步點,最高記錄是四車行友同遊,達[廣結人緣,共求康樂]的宗旨。 庸社行友是吳灞陵先生在193212月將大埔旅行團及雄風旅行隊合併而成,主要在假日從事康樂活動,寄情青山綠水。1970年代曾參加其行山活動,但路程盡是5星級的挑戰線路,上世紀末段沉靜了頗長時間,而路線也轉趨大眾化。





香港總給人步調快速而又忙碌的繁華感覺,但其實祗要乘一趟巴士、搭一趟船,就可以從城市投進大自然的懷抱,觀賞罕見的地質面貌,感受迷人的小島風情,享受山海間的鳥語蟲鳴,體驗香港悠閒寧靜的一面。 本地組織選出了香港十大行山旅遊路線,老幼咸宜,作為秋冬季節的消閒活動:

。赤柱龍脊。



。西貢萬宜水庫、浪茄灣。



。獅子山看望夫石。



。南丫島家樂徑品海鮮。



。西貢大浪灣觀海踏浪。



。山頂至水塘俯瞰城市景色。



。城門水塘生態徑。



。梧桐寨觀瀑布。



。鳳凰山觀日出。



。大東山觀日落。




2016年9月27日 星期二

烏魯木齊



烏魯木齊中華人民共和國新疆維吾爾自治區首府,位於新疆中部,天山北麓。「烏魯木齊」這一城市的名字來源於蒙古語 意思是「優美的牧場」。自從彊獨的恐佈襲擊發生後,烏魯木齊的保安措施明顕提高:街上滿佈持鎗的武警、進入酒店要經安檢、進入烏魯木齊的車輛皆要被檢查。

烏魯木齊最初是因清朝政府在新疆駐軍而發展起來的一座城市,至今烏魯木齊還有「老滿城」的地名,位置大致在今新疆農業大學一帶;而現在南門、北門和大小西門內的區域是原來的「漢城」。滿城主要為清朝八旗駐軍,漢城則是工商業區。現今的烏魯木齊是由原「漢城」向周邊擴張形成的。烏魯木齊市現已列入金氏世界紀錄大全,是世界上最內陸、距離海洋和海岸線最遠的大型城市。

金庸在他的武俠小說中,常提及天山美景,其中神祕的天池和純潔的冰山雪蓮更是讓人神往。千百年來流傳的王母娘娘在瑤池開蟠桃開宴會的故事,瑤池便是指天山[天池] 。來到天池如登仙境,正是:[瑤池仙境世絕殊,天上人間遍尋無]






天池是一個天然的高山湖泊,恰似一面巨大的銀鏡,湖水清澈,晶瑩如玉,溢彩流光。夏季的天池美麗又涼爽,是極好的避暑勝地。泛舟湖上,湖光山色,變幻多姿;銀峰、白雲映入碧波之中,構成了迷離多姿的高山平湖景觀。四周群山環抱,綠草如茵,野花似錦,故天池又有[天山明珠] 之美譽。天池有八景,即定海神針、懸泉瑶虹、石門一線、龍潭碧月、飛龍吐哺、西山觀松、擎天雪峰、頂天三石。







2016年9月24日 星期六

元朗橫洲建屋事件



元朗橫洲建屋計劃由1.7萬個劇減至4千個單位被政客懷疑[官商鄉黑] 勾結,矛頭直指梁振英特首。 他聯同財政司司長曾俊華等高官召開記者會解話,並承認是自己作出決定,將建屋計劃分階段進行,先發展取地較容易的第一期四千個單位。在記者會結束前,梁振英在感謝政府同事在公營房屋及私人房屋方面的工作時突然哽咽:「我哋做出嚟嘅成績,粒粒皆辛苦」。但政棍仍不滿意,仍糾纏着四次的非正式[摸底] 會議,上綱上線,要運用立法會特權法調查梁振英有否和商界有秘密協議,輸送利益。
[摸底] 的非正式會議是有效的推銷建議手法。 訂立建議前,必要探究持份者的底牌及反應,所謂:[知己知彼、百戰百勝] ,建議便可吸納寶貴的意見,取得持份者的支持。 橫州事件是政府没有進行正式的諮詢,恐夜長夢多,望快速興建公屋單位,解市民之苦。 [分階段建屋] 計劃在問題複雜的情況下是有效的執行策略,先易後難也是權宜之計,若要解決橫洲土地的所有問題方一次過建築1.7萬單位,相信要在2047年後方可推行這建屋計劃。

梁振英的跋扈、狡猾、奸詐、專權、無信的性格已表露無遺,但在任四年內的建屋成績卻是有目共睹,彌補了曾蔭權前特首7年不覓地、不建公屋後種下的禍害。政府要收地建屋是很辛苦,這次全靠朱凱廸,把新界土豪黑勢力的問題揚了出來,政府應趁機借力打力,掃除一切障礙,加速收地建屋計劃。

候任立法會議員朱凱廸以往是守土護鄉,為被徙遷的居民取回公道,但當上議員後便轉移目標,要追回那萬七個公屋單位,及如何令城市規劃更民主開放,再不是以前的[排骨仔] 了。 權力使人腐敗,望朱凱廸成為議員後仍繼續秉承以往辦實事的方針及能力,不要淪為政治垃圾。


 

2016年9月21日 星期三

吐魯番


吐魯番位於新彊腹地,古稱高昌,是古絲綢之路的重鎮,是世界上離海洋最遠的地方,有[火洲] 之稱,夏季氣溫可達50C,歷史上許多文人騷客都在吐魯番留下名句和詩篇。吐魯番是突厥語,意即水渠。

吐魯番的葡萄響譽中外,有[世界葡萄植物園] 的稱譽,最盛名的是無核白葡萄,最適合晾製葡萄乾。吐魯番市的大街小巷,房前屋後遍佈葡萄果,四處攀爬的滕蔓形成一道道綠牆,堪稱一景。吐魯番東北面的葡萄溝遍滿葡萄、百果、百花,溝裡涼風習習,清爽宜人,是風光迷人的避暑勝地。每年826日至30日,吐魯番都會舉辦葡萄節,節日期間會有豐富多采的文化活動,如民族歌舞會、消夏晚會、優良葡萄品嚐會遊客也可到風味小吃一條街、葡萄瓜果一條街購物休閒。


 


 


 
交河故城是絲路上的歷史名城,是世界上最大、最古老、保存最完好的生土建築城市,也是中國保存得最完整的都市遺跡。古城幾乎全是從天然生土中挖掘而成的,經歷了2300年風風雨雨的考驗,建築多為挖地成院,掏洞成室,夯土為牆,屋宇多為兩層,臨街不見門窗,穿巷方見大門,為典型的唐代建築特色。1961年交河古城被定為中國重點文物保護單位。







 
火焰山位於吐魯番盆地北,古書稱為[赤石山] ,因由紅色砂岩構成。火焰山為天山支脈之一,也是中國最熱的地方。七月盛夏時,地表最高溫度在70C,紅日當頭,地氣蒸騰,焰雲繚繞,赤紅色的山體如飛騰的火龍,十分壯觀。火焰山並不高,祗有500公尺,也沒有秀麗的風光,但卻能夠遠近馳名,主要是由於明朝的[西遊記] 名著重點提及。







坎兒井是新疆一道獨特的風景,是古代新疆人在2000年前創造的地下水利灌溉工程,利用地面坡度引用地下水灌溉農田,由明渠、暗渠、豎井、澇壩四個部分組成,總長約5000多公里。坎兒井是綠洲的生命之源。




 

2016年9月18日 星期日

大笑喪



年過80的人在無病無痛的情況下過身是為「笑喪」。 如果在無病無痛的情況下更可「自行選擇死亡」,「笑喪」之餘再加上「選擇的權利」,那便是「大笑喪」 [大笑喪]話劇是[7A班戲劇組]重演的「死亡三部曲」系列劇集的第二篇,以嬉笑怒罵、幽默「抵死」的手法笑論生死。[ 7A班戲]是本地專業劇團,成立了二十年,獲香港藝術發展局行政資助。
故事講述一個誤服藥物的花王老翁,必須立即送院救治。可是,當他發現他的死亡過程並不會感到痛楚時,赫然覺得這是一次難能可貴的「大笑喪」機會,因而呼喚他的孫兒到場目睹其死亡,並立下遺囑將其所有財物賦予孫兒,但孫兒要悉心照顧其心愛的蘭花。孫兒是碩士畢業生,但長年失業而靠讀職訓局課程的津貼生活,用各種方法冀打消爺爺不願被救的念頭,更用到自己和爺爺一齊覓死的行動來打動爺爺。畢竟愛孫心切,爺爺反勸孫兒要積極生活,只要活著,便可以忘記過去。
孫兒發現蘭花帶給爺爺一段難忘的愛情,使爺爺負上了一段感情的責任。 孫兒佯裝在網上尋回爺爺的舊戀人,更假扮女聲要求爺爺不要早死,要為以前的負情還報。當爺爺取消了尋死的念頭而繼續生活下去時,服下藥物的藥力卻發作而致短暫不醒人事,孫兒本可以即刻救活爺爺,但卻拖慢救援,讓天意決定爺爺是否可以完成其[大笑喪]

全劇祇有爺孫兩人的對手戲。 但對白有現塲的樂師以音樂伴奏,甚有新意及欣賞值,而樂師也在劇情需要時加插提場對白。

2016年9月15日 星期四

莫高窟


在香港曾參觀了敦煌莫高窟的展覽,對於敦煌石窟藝術嘆為觀止,9月遊[絲綢之路] 時實地參觀了莫高窟,聞名不如見面,使自己大開眼界,深感中國文化的廣大無邊,衹可惜窟內禁攝影,未能留下影像作為記錄。

莫高窟位於甘肅省敦煌市東南25公里處的鳴沙山東麓斷崖上,南北長1680米,高50米。 洞窟分佈高低錯落,上下最多有五層。它始建於前秦建元二年(366年),僧人樂僔路經此山,忽見金光閃耀,如現萬佛,於是便在岩壁上開鑿了第一個洞窟。此後法良禪師等又繼續在此建洞修禪,稱為「漠高窟」,意為「沙漠的高處」。後世因「漠」與「莫」通用,便改稱為「莫高窟」。在武則天時代有洞窟千餘個,但元朝以後,隨着絲綢之路的廢棄,莫高窟也停止了興建並逐漸湮沒於世人的視野中。直到康熙四十年(1701年)後,這裏才重新為人注意。
莫高窟現存的洞窟有735個,分為南北兩區。南區是莫高窟的主體,為僧侶們從事宗教活動的場所,有487個洞窟,均有壁畫或塑像。北區有248個洞窟,其中只有5個存在壁畫或塑像,而其它的都是僧侶修行、居住和死亡後掩埋的場所,有土炕、灶炕、煙道、壁龕、枱燈等生活設施。在487個洞窟中,都有飛天女神的藝術壁畫,那些飛天女神的神態迫真、含笑自如的形象,婀娜多姿、翩翩起舞的英姿,彷彿帶進了一個神祕的天國仙府。






1900年,在莫高窟居住的道士王圓籙為了為第16窟(現編號)改建時,偶然發現了一個長寬各2.6米、高3米的方形窟室(現編號為第17窟),內有從4世紀到11世紀(即十六國到北宋)的歷代文書和紙畫、絹畫、刺繡等文物5萬多件,這就是著名的「藏經洞」。 藏經洞的文書內容主要是佛經,此外還有道經儒家經典、小說、詩賦、史籍、地籍、帳冊、曆本、契據、信札、狀牒等,其中不少是孤本和絕本。這些對研究中國和中亞地區的歷史,都具有重要的史料和科學價值。由於清政府不理會這些文獻,王圓籙便將大量珍貴的典籍、壁畫及雕像賣予英、法、美、俄、日等外國考古人士,私藏於這些國家的博物館。1900年發現的5萬多件藏經洞文獻,最終只剩下了8757件,現均存於中國國家圖書館