女兒家教

潘迪華在文章中寫從前上海女人會要求女兒[坐要有坐相，站要有站相，吃要有吃相，睡要有睡相] ，但今天在中國及香港很難見到符合這些要求的女孩。當有座位時便癱下來撥弄手機，那管什麼坐態，沒座位時亦可踞坐街頭，那管是否穿裙。 儀態是反映民族的文化及進步，但在以經濟掛帥、功利主義的中國社會，大聲大氣、呼喝指使、持勢橫行的態度方能在工商界如意馳騁，萬事順利，那管什麼斯文儀態。

在食肆內，常見食客的狂嚥吞食動作如豬吃東西時的響亮，口中充满的食物在兩片嘴唇的轉動下活像洗衣機在滾動，食相令人作嘔。 更可怕的是他們邊吃邊大聲說話，口沫及物屑橫飛，那理什麼旁人及儀態。 家教有云：[食不言，寢不語] 。在現今智能電話的普及下，同檯食飯的可各自撥弄手機，無需言語溝通，故可達[食不言]的禮儀。 但在繁忙的香港家庭，夫婦只有在上床睡覺時方有暇傾談家事，故難達[寢不語] 了。

佛教要求出家弟子在[行、住、坐、卧]四個方面都要有一定的規範，即「四威儀」：行如風，坐如鐘，站如松，卧如弓。此四威儀，正是行者日常舉止所應遵循的儀則。能具足威儀，謹慎莊重，自然令人望之生敬，渴仰欽羨，對弘揚佛法有一定作用。對具體事例有以下要求：

行如風: 行走時應靠路右側而行，兩手自然下垂，不踱官步，舉止莊重、自在安詳，猶如清風徐拂。

站如松:頭頸不偏不倚，身軀挺直，眼平視、肩放鬆，垂手收腹，腳與肩寬，呼吸均勻，不可輕率、歪斜或抖動，安穩而立，猶如蒼松，繫心在道，保持正念。

坐如鐘: 坐時全身放鬆，上身正直、挺胸收腹、精神集中，心存正念，保持威儀。切勿前傾後仰、左倒右斜。

卧如弓：睡眠時，當右脅而卧，以右手曲肱為枕，左手平舒於腿，雙腿微弓，兩足相疊。

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