Conspiracy Theory

 

新疆棉花最近成為歐美國家打壓中國的另一戰場，情況如120年前八國聯軍侵華之役，但中國共產黨已非前滿清政府的無能、腐敗及懦弱，可以任人屠宰。 中國面對由美國發起的連場經濟硬仗，確是疲於奔命，但會否引至軍事衝突才可收科，則望各方要抑制。

 

中國是世界最大棉花消費國、第二大棉花生產國。 新彊是中國棉花的主要產地，截至2020年，當地棉花產量已經佔全國產量的87%，機採棉種植面積佔棉花播種總面積的70%。每年秋季棉花進入採摘期，新疆鐵路部門會開行棉花專列，方便內陸地區省份的摘棉工進入新疆採收，而新疆生產建設兵團的機採棉業務始於1996年。

 

2020年3月1日，澳洲發布一份研究報告，稱約83個知名消費品牌都有供應商與中國維吾爾族及其他少數民族的強迫勞動有關，成千上萬的維族人被強迫遷移到中國各地工作。 2020年3月下旬，棉花發展協會宣布暫停在新疆地區的工作，原因是持續存在關於該地區強迫勞動的報導和指控。2020年9月16日，H&M宣布終止與中國一間紗線供應商（華孚時尚）的關係，原因是該廠產品涉嫌用新疆少數族裔「強迫勞動」生產。2020年9月22日，美國國會通過「防止强迫維吾爾族勞動法」，認為每年有50多萬少數民族工人在政府的調動下，強迫他們前往當地，進行採摘棉花的勞動。英國BBC新聞中文記者曾至中國新疆進行實地採訪，新聞內容寫道：「新疆的棉花種植業過去一直依賴來自中國其他省份的季節性農民工，儘管文件中聲稱工資水平可以達到每月5000元人民幣（764美元），但一份報導似乎表明，一個村莊組織的132名拾花工平均月薪只有1670元人民幣（255美元）。」2021年3月22日，歐盟、英、美及加拿大宣布對中國官員實施制裁。 

 

 

新疆強迫奴工採收「血棉」一說，絕對是編造的謊言。一名在新疆的台商表示新疆不僅沒有奴工採棉，甚至人工採棉，也已經是鳳毛麟角，少之又少。現在的實情是，新疆棉花的採收，90%以上是用進口的採棉機採收。 目前全疆約有3500台以上美國John Deere附帶有打包功能的最新採棉機， 因為人工成本高，工時短，效率低，夜間無法採收。 即使在過去人工採收時代，每年到了採棉季節9至12月初，採收工也是由甘肅、山西、陝西、河南等地，以數以萬計招募來的。

 

 

可以相信西方傳媒報導的「血棉」，實屬子虛烏有，冀以 conspiracy theory, 弄假成真，情況正如2019年香港的黑暴，暴徒硬說太子站死了12人，而警方更將屍體運走。 但無可否認，總有奸商在新疆欺詐勞工，從中謀取暴利，但英美等國何嘗不是存在嚴重的黑工問題，為什麼西方傳媒卻以雙重標準報導刻薄勞工事件？

 

美國從後推動西藏獨立尚未成功，又嘗試煽動新彊獨立，但首要弄垮其經濟，在民不聊生的境況下，新疆人民便要求變了。 中央多年來尋求改善新疆人民的生活，特別是教育水平低的維吾爾族，包括製造適當的工作，如棉花產業等，使維族人可以有工作維生。 英美的「 血棉」謊言，目的是要打擊新疆棉花，從而切斷中國棉紡織產業鏈，扼殺中國棉花定價權。 同時，還能摧毀新疆的棉花產業，破壞新疆經濟，從而搗亂新疆的穩定。

接種新冠疫苗誘因

  

復必泰新冠疫苗的包裝問題帶起的暫停注射，使存心破壞香港穩定繁榮的搗亂分子乘機發難，指責港府的抗疫能力不足及疫苗的危險性，呼籲市民不要接種新冠疫苗。香港理工大學專業及持續教育學院講師陳偉強指：政府問責高官防疫不力，導致疫情遲遲未能清零，通關遙遙無期，見到疫苗便以為是「救命草」強推谷數，欲達70%市民接種便有望通關的期許，卻無視疫苗安全存疑的事實，對長者而言更可能是「催命符」，不少60歲或以上長者接種疫苗後不久，發生中風甚至死亡的嚴重事故，狠斥是「搵人命較飛」。

 

要社會群體產生新冠肺炎抗體，要有超過7成市民接種疫苗方可達至。以色列是全球接種新冠疫苗最快及最多的地區，其確診人數也隨之大降，疫情也因而受控。 英國有37%人口接種疫苗，確診數字相應回落，故印證了要靠疫苗控制疫情。林鄭特首重申，市民需要完成接種兩劑疫苗才有保護作用，呼籲市民按時間接種，避免前功盡廢。

 

 

在香港，新冠疫苗接種計劃開展月來，已爆出多宗面癱、中風甚至死亡的嚴重事故，打擊市民接種意欲，故連日來高官為催谷疫苗，將通關、放寬社交限制等禁令與疫苗針綑綁作利誘。安老事務委員會主席林正財透露，政府正考慮放寬院舍探訪，當院友或探訪者已打針，可在院舍特定範圍內探訪，若院舍的院友及職員疫苗接種率達到一定水平時，亦可考慮開放探訪。但接種疫苗後提供的保障都並非百分百，應要一併考慮本地疫情發展。

 

 

負責疫苗統籌工作的聶德權亦冀以打疫苗針後免隔離往返內地作條件，誘導市民打疫苗，但隨即網上指中國政府祗接受國產的科興疫苗。 自己覺得這消息是捏造事實及訛傳。 中國這多年來受盡美國的無理指責及壓迫，但表現克制，只採報復手段，從未主動侵略出擊，盡顯泱泱大國的風範及氣度，反顯示岀美國等地區的小氣及霸權。 如果中國只接受自己製造的疫苗，外國也可只接受西方製造的疫苗，這分化違反了習主席的抗疫無分國界的原則。

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西方國家也推岀不少誘因，鼓勵國民接種新冠疫苗，以創造群體免疫效果。以色列以現金津貼接種疫苗市民；英國給予疫苗接種假期及行業規定疫苗接種；美國可以解僱拒絕接種疫苗員工。港府可以參考外國疫苗誘因的經驗，但更要加大力度制止、澄清、檢舉社會上破壞分子的虛假消息，捏造事實、製造恐慌、分化社會、中傷政府之言行。

  

玩轉婚前身後事

 

 

香港話劇團上演《玩轉婚前身後事》，是圍繞一個葬禮和一個婚禮，為觀眾送上笑中有淚、荒誕有趣的家庭喜劇。故事改編自著名以色列劇作家漢諾赫列文( Hanoch Levin)的荒誕劇 A Winter Funeral《冬季的葬禮》，以婚禮和葬禮之間的衝突，描述人生的執着，然而執着，並非人們真正的追求，只是為了滿足社會的無形俗例。 列文生於充滿戰亂的以色列，此劇寫於上世紀70年代，當時的以色列陷於癱瘓，影響之廣，不論國、家、個人都在一片愁雲慘霧之中。「失去」變成一種日常，「今日唔知聽日事」成為習慣，人人都對生命產生嶄新體會。

 

 

貧窮中年單身漢喇沙．波石(陳嬌飾)的母親臨終前，叮囑他一定要邀請全部家人出席一個體面的喪禮。執着的喇沙深夜到表姨莎伊（黃慧慈飾）家通知媽媽的死訊，確保莎伊、莎伊老公拉菽（余翰廷飾）、親家二人素姬（陳煦莉飾）和巴巴拉根（高翰文飾）和即將出嫁的女兒菲菲（陳卉蕾飾），以及未來女婿波波真高（蔡溥泰飾）的一家出席喪禮。不巧的是，葬禮的日子撞正表妹的婚禮，沒有人願意為他母親的身後事推遲籌辦已久的大日子。一家想盡辦法拒絕赴會，不惜爬上屋頂、跑過海灘、攀越喜馬拉雅山，誓要逃過喇沙的瘋狂大追捕。只是撞期而已，卻演變成大逃亡。故事情節天馬行空，兩家人瘋狂應對，一切是關乎死亡和喜事的對壘，人類的執念與自我。最令人戚戚然的是喇沙最終反被表姨說服，丟下一切跑去參加他一直憧憬的婚禮，甚至邂逅了一位少女，自作多情地向她傾訴他夢想中的二人世界。　

喪禮跟婚禮沒有很大分別。 婚禮有花車，喪禮有靈車；會場佈置方面，兩者都多用鮮花為裝飾，也同樣會放上主角的大照片；婚禮上播新人成長影像，喪禮也有播死者生前的留影；婚禮有歡快音樂，喪禮則會因應不同地域文化也有不同音樂；表演方面，婚禮有，喪禮也有，例如道教的破地獄儀式。 但兩者最大的分別是： 婚禮是帶給在世的新人及親友歡悦及喜樂；喪禮是帶給生人撫慰及釋懷，是做給生人看的，對死者是全沒意義。

 

全劇喻意甚深，劇中隨處可見人性的貪慾、暴力、歧視，對家庭關係的嘲諷，對所謂夢想的戮破，對喪禮，婚禮及身份的執著。 喜劇必然有荒謬的橋段，以刺激觀眾的官能，但荒謬的不是劇情，而是人性。生存究竟為了什麽？ 一生營營役役，常為生活而不斷折腰妥協，是否值得？生存目的只是為了體面的婚禮及喪禮？。

鄭松泰議員

4名民主派被人大決定DQ立法會議員資格後，其餘15名民主派立法會議員總辭，非建制派只有熱血公民的鄭松泰及醫學界陳沛然留任，二人獲港澳辦讚賞「沒有被綁架上『總辭』的戰車」，形容係明智之舉、值得肯定。鄭松泰表示留任是要會繼續在議會站在香港人長遠福祉、利益同權利發聲。

 

 

熱血公民是香港政黨，於2012年2月29日成立，以「文化抗共」的旗幟號召香港「文化建國」，該黨核心人物有現任黨主席鄭松泰，主張「永續基本法」及「推動憲政改革」，其主要敵對團體為社民連及人民力量，與其他泛民政黨亦意見相左。熱血公民成立初期的活動，常常身穿鮮黃色衣服，象徵他們擁護「雙黃」（黃毓民及黃洋達）。2012年6月上旬，在2.5萬人上街哀悼六四期間，絕大部份參加者都應大會呼籲穿黑色衣服，但是熱血公民團隊，卻無視大會的呼籲，個個身穿鮮黃色衣服出席，而且衣服上寫有「黃洋達」三個大字。2019年反修例示威掀起「黃藍經濟圈」，不少非建制派議員，包括鄭松泰，不會進入「藍店」而只惠顧「黃店」。但自繼留立法會後，鄭松泰的政治取態也轉變了，3月5日其生日會上，他購買「藍店」美心的蛋糕，惹來一班「黃絲」抨擊，直言對佢感到好失望。 3月16日，他又岀席朋友在大會堂美心酒樓的婚宴，但有2位黃友因婚宴在美心而不出席婚禮。 鄭松泰在其面書引述新娘的話：「咁樣幾好，可以好簡單淘汰一啲生命中唔重要、唔需要嘅人。」

 

鄭松泰出身基層，父母為屋邨街市小商販，香港理工大學社會政策系，到北京求學前曾擔任民主黨灣仔區議員的議員助理接近一年，2010年於北大取得社會學哲學博士學位。在北京生活的五年，他坦言見證了中國大陸的變化，亦令他決定畢業後回香港發展，更讓他體會到在中國大陸生活得越長時間，就越不想香港變成中國的普通城市。雖然熱血公民的路線看似偏鋒，其實計算得很準確。他們一直看準，香港的政治局面，除了是建制與非建制之爭，在「不喜歡共產黨」的選民之中，還有不少人同時因為種種原因都不喜歡「泛民主派」。近年興起的所謂「本土派」，歸根究底就是非建制、非泛民、非左翼社運，而熱血公民，正正就是瞄準這個選民偏好。鄭松泰很聰明，當泛民「鳩做」的時候，他試過選擇坐在原位，不參與，在泛民主派支持者眼中，他是口頭勇武，但他這樣做，是做給熱血公民的潛在支持者看，只要在這些人眼中，他不與泛民同流合污「鳩做」，已經得分。

 

全國人大會議通過了「完善香港選舉制度」決定草案，大幅修改香港選舉制度，包括立法會增至90席，加入選委會界別，以及將選委會增至1500人，由四大界別增至五大界別等。鄭松泰在港台節目《城市論壇》表示，普選是指普及而平等的選舉，但現時政改明顯不是，雖然選委會和立法會的人數增加，但並非普及和平等。他指品出「愛國論」不是要愛國廢物，一些什麽婦女團體，祗在國慶喊愛國口號便被定位為愛國者，便可以進入選舉制度，參予選舉，但恐怕缺乏管治能力。鄭松泰道岀了很多香港人的心聲，愛國者非全是治港人才，不可能是唯一的治港條件，但肉在砧板上，人大會議的決定肯定要儘快被執行。