泰國國慶日2017

今年泰國國慶日在紅墈高山道劇場公園慶祝，設有攤位擺放泰國傳統手工藝品、宣揚佛教思想及供應免費泰食，亦請有泰國高僧為大會祈福，而最受歡迎的節目是泰拳擂台比賽及選美大賽。由於節目是為泰人而設，故司儀全場皆以泰文廣播，令本地華人未能盡享其樂。

標準的泰國國慶日是每年6月24日，但是實際慶祝的日子是由在位國王的生日天决定。1932年以前，泰國是一個君主專制的國家，暹羅革命爆發後，君主專制瓦解，泰國第一部民主憲法誕生，國家權力轉到國會、内閣及法院，但是憲法同時規定國王是國家元首，并且擔任武装部隊統帥，又是宗教的最高護衛者，實際也享有實權。泰國國慶日，即“泰國國王華誕紀念日”，也被稱為萬壽節，定在國王普密蓬·阿杜德的生日：12月5日，而這一天也是泰國的父親節。 普密蓬於10月因病辭世，享壽89歲，依法由其獨子，64歲的王儲瓦吉拉隆功繼位，但王儲希望暫緩。在位70年的普密蓬帶領泰國走過工業化的成長，安度10次政變的動盪不安，是人民心中不可取代的安定支柱。泰國軍政府總理帕拉育宣布國喪1年，專家評估，泰王駕崩將引發金融市場動盪，國喪期間也將導致經濟停滯，但因軍政府緊握大權，新國王應可平順繼位。新國王登基後泰國國慶日也會隨而更改。

每年的泰國新年日在九龍城城南道一帶有泰國潑水節的傳統儀式舉行，當地泰人以水潑向途人，象徵洗去往年不如意的事情，來年則無往而不利。 九龍城是香港的小曼谷，聚居了不少泰人，回歸前當泰國大量輸傭入香港時，週末整個九龍城皆佈滿泰人，更有泰僧侶進駐作法事。 但隨著泰國經濟好轉，泰婦也無需拋家往海外為傭賺取外資，香港的泰傭數目也隨之大減，而九龍城的小曼谷風光也大大的褪色。2017年九龍城區議會力推潑水節為本土特色，更於賈炳達道公園舉辦潑水節嘉年華會，吸引了大量遊客，激活了本地飲食及零售市場，故相信2018年潑水節也繼續會被旅遊界所趨谷。

小井胡同

香港理工大學80周年校慶，邀請了80歲壽辰的鍾景輝博士執導舞台劇[小井胡同]，並邀得萬梓良、陳淑儀、李楓、覃恩美、區嘉雯等實力演員首度同台合作。 [小井胡同] 是中國著名的近代小說，於1981年發表，後在北京人民藝術劇院首演，轟動一時。故事發生在上世紀50至70年代動盪不止的30年間，亦拍成電視劇，於1996年在北京首播，全輯20集。[小井] 是北京城南的地方，其中一條小胡同居住了一群平凡人物：鞋匠、伙夫、算命先生、電車司機、麪鋪掌櫃、從良妓女、潦倒旗人，他們的平凡生活因政局的動亂而歷經鉅變，為了求生而嘗盡人生百味，唯獨其情其善，始終不變。故事嘲諷這30年間場場政治運動的荒誕現象，亦寄同情與牽連其中的平凡百姓。

這個劇本從橫剖面說，5戶人家，13根線索，40多個人物，形成一幅北京下層市民的風俗畫。從縱剖面說，它通過解放前夕、大躍進時代、「文革」初期、「四人幫」垮台和十一屆三中全會以後五個迥然不同的時期，又是五幅相連貫的歷史畫。這種結構，是中國現代戲劇史罕見之作。但劇中人物太多了，如巡警吴七和丁家少奶奶、查六爺、劉家祥、何二爺、陳九齡、春喜、小環子、石掌柜、小李秃、小娘婦等等，使人難即場牢記其個性，但這些小人物却都以底層民眾特有的善良，寬厚與幽默面對世道帶給光他們的一切。

劇本分五幕：

第一幕： 1949年農曆臘月冬夜。解放前夕，居民渴望8路軍和平解放北京。

第二幕： 1958年夏末秋初。大躍進時代，居民為國家發展而踴躍捐獻財物。

第三幕： 1966年夏末秋初。民化大革命時代，居民面對無法無天、互相攻奸及鬥爭的局面。

第四幕： 1976年秋天。四人幫垮台，居民重拾希望。

第五幕： 1980年夏末。改革開放，居民團結向前。

[粵劇日]2017

「粤劇日」今年已邁進第十五個年頭，在香港文化中心開幕，精彩節目包括：

‧ 舞台劇 [戲裡戲外看戲班]

‧ 開幕演出

‧ 新蕊粤劇場

‧ 兒童粤劇舞台

‧ 電影粤劇動畫電影：[刁蠻公主戇駙馬]

配唱︰紅線女、歐凱明 

這是一齣倡導夫妻、家庭、鄰邦以「和」為貴的歷史傳統劇目。皇帝女鳳霞公主冰雪聰明，刁蠻任性，活潑可愛不饒人，加上父母愛若掌上明珠，諸事遷就，所以就更為所欲為了。三關主帥孟飛雄威武剛直，重大義，威嚴不讓也有情。鳳霞公主與孟飛雄因遇事分歧在殿上互審，卻因此而產生愛意。當婚禮進行時，公主要求駙馬跪迎，孟飛雄為捍衛大丈夫威嚴而請出先王所賜黃金鐧，將公主壓服，但矛盾並沒有因此而結束，經過一番新婚波折，公主與駙馬終於領悟到夫妻間應互相尊重，以和為貴，家庭才能美滿幸福。

‧ 講座

‧ 名伶簽名會

‧ 示範工作坊：粤劇身段功架、親子化妝及面譜、唱腔及樂器

‧ 攤位活動名伶簽名會

. 攤位遊戲

. 粵劇折子戲

. 猜粵劇謎

.  粤劇文物展覽。

最具推廣粵劇的節目首推舞台劇[戲裡戲外看戲班] 。此乃春暉粤藝工作坊創作的舞台劇[Back Stage]，由專業舞台演員曾慕雪編寫及執導，於2014年與2015年在歐洲多個國家上演。故事在戲班後台發生，粤劇即將開鑼，演員相繼到後台化妝穿戴，一位不諳粤語的年輕華裔女記者來到戲班後台採訪，看見孫悟空練習耍棍並與文武生綵排開打場口、踩蹺（紮腳）的花旦練習虛擬的戲曲動作、鬚生展示鬚功等場面，都感到很新奇及充滿疑問，監製遂為她逐一解答。與此同時，一位老藝人進入後台，被誤為樂師替工，與樂師一起排練。演出開始，演員出場，老藝人卻獨個兒在後台緬懷，低聲哼唱著一首南音，眾人始驚覺這位老藝人原來是大名鼎鼎的前輩老倌阮兆輝。 劇目以中、英文演出，又以深入淺出及輕鬆的手法，讓觀眾欣賞及認識粤劇既繽紛又多姿多彩的元素。

香港懂唱南音的人很少，自己覺得已故的梁漢威是南音的俵俵者，聲調較阮兆輝的更滄桑及幽怨。

石屋家園

往母校九龍城民生書院時，發覺校旁的寮屋區已被清拆，但保存了五個中式的二層石屋，並活化為[石屋家園] 。 還記得有中學同學曾居在這寮屋區，但1966年中學畢業後已和這同學失了聯絡。

早於宋朝，即八百多年前已有居民定居於九龍城區。 自宋朝至清朝，九龍城由曬鹽場變為墟市。 十九世紀，英國佔領香港，九龍城以其戰略地位被發展為寨成，而石屋的位置上建有兩排屋宇，由何氏家族擁有，住有三數戶人家。 港英殖民地時期，港英政府在九龍城興建了啓德機場，成為九龍城另一個地標。日治期間，日軍為擴建啓德機場而拆卸了多條九龍城的村落，其後在聯合道一帶的土地上興建平房以安置無家可歸的村民。

二次大戰後，大量內地移居香港，石屋一帶成為寮屋區，被稱為侯王廟新村、荔枝園和何家園。 寮屋區內設了多間片場，包括長城片場。 隨著香港工業在六七十年代的發展，石屋一帶出現了不少山寨廠及工場，長城片場也成為了塑膠廠。 31號石屋是被用作為[藍恩記山墳墓碑工程公司] 的商鋪，[藍恩記] 招牌仍保留至今。

石屋家園計劃旨在恢復石屋舊貌，活化[何家村] 舊址，彰顯石屋在九龍城區的歷史價值及重要性，讓新一代在活化的歷史建築內承傳上一代重視的文化及價值。 石屋家園設有文物探知中心，擺放了昔日的傢具和用品；懷舊冰室提供青少年的就業和實習機會；明陣花園提供默想和靜修的空間。 每日皆有免費的導賞服務，亦定期舉辦手工藝課程及長者活動，如粵曲、書法、太極、唱聚下午茶等等。

老有所依

姨仔從加回港探親，重回故居美善同道[政府樓] 探舊鄰居，得知數月前一星期內死了三位街坊，雖然年紀老邁難逃一死，但三位皆是病痛纏身，被困在沒電梯的家居，欠缺生活質素，其中居住五樓的街坊選擇了跳樓自殺尋求解脫。 香港人的壽命是全球之冠，但健康情況及生活質素卻遠遜其他先進的國家。 這次事件帶出了二個問題：長者安老及重建[政府樓] 。

政府狂推長者自居安老計劃，以家居援助誘導長者自居而無需申請政府資助的䕶老院，因政府不能提供足夠的護老院，使長者能在生前可以成功申請入住。 自己的經驗，有長期病患的長者如中了風、腦退化、癱瘓等等，家居照顧是不足夠的，定要倚賴護老院的團體24小時全天候、全方位的照顧，包括了醫生、護士、營養師、物理治療師、社工、護理員、精神科人員、廚師等等。 港人老化的問題存在已久，政府的[老有所依] 口號從未能實踐，要興建多層式的護老院及輸入護理員是急不容緩的措施。

[政府樓] ，Government Cooperative Housing Scheme, 是50-60年代政府以象徵式地價批偏僻地方予公務員群組興建六層的住宅樓宇，每單位約1200呎，作為自住之用，而建築費可分20年攤還，但卻沒有個別屋契，祇有大屋契，故不能在市場自由買賣，祗能轉讓予在職公務員。  如要作自由買賣，群組便要向政府補地價贖回屋契，但要有80%業主同意方可進行。 [政府樓] 建成已超過50年，住戶多是退休年老公務員，行動不方便，故希望住宅能重建而遷往有電梯的樓宇，但住底層的住戶卻不以為然，因他們不需用電梯，現居所偌大及地點方便，又習慣了居所環境，而且兒女又可繼承其物業，故不願遷徒。 在不夠贊成票下，[政府樓] 的重建計劃全沒進展，祇有數個地點可以成功重建，如西環寶翠園、紅磡漆咸花園、筲箕灣藹寧園。 自覺身體已不能再攀樓梯，有居在[政府樓] 的退休公務員朋友便和兒女對調住所，自己遷往較小但有電梯的樓宇。