為宣揚香港廟宇文化及傳統習俗，由民政及青年事務局與華人廟宇委員會合辦的「2023年廟宇文化節」，在沙田車公廟外翠田街足球場舉行。大會今年以「神『祈』人生」為主題，以卡通形象向參加者介紹觀音娘娘等8神祇。是次的廟宇文化節，讓市民在觀賞和遊玩之際認識傳統廟宇文化，有助傳統文化遺產薪火相傳，賦予文化上的歸屬感，協助建立、凝聚一個團結和諧的社會。
今屆「廟宇文化節」所介紹的8位神祇，包括：
觀音娘娘。觀音，又稱觀世音、觀自在、俗稱觀音菩薩、觀音娘娘。是四大菩薩之一，是阿彌陀佛座下的尚首菩薩。在佛教中、民間被奉為大慈大悲、救苦救難、有求必應的菩薩，遇難眾生只須誦唸其名號，其即前往拯救解難。
十二奶娘。十二奶娘又名子孫娘娘，共有十二位，相傳是金花娘娘的助手，職責是保護小孩。她們十二人的名稱分別為：血光羊孕夫人、攬腰教企夫人、根基保養夫人、淋瀨花枝夫人、臨盆保枝夫人、白花送子夫人、保胎羊孕夫人、嬌媳奶乳夫人、扶產血光夫人、含茶嚼飯夫人、栽花剪葉夫人和添根保養夫人。神像各自抱着小孩，求子的婦女會選擇最喜歡的奶娘神像，繫上紅繩，祈盼所抱小孩託生。
文昌帝君。即文昌武烈梓潼帝君，簡稱梓潼帝君、文昌君，是保護文運與考試的神衹，受士人學子敬奉。文昌帝君是蜀王張育、梓潼神亞子與文昌星君等三個神靈合併而成的神明。
車大元帥。車公乃宋朝大將，籍貫江西南昌，因平江南之亂有功，歿後封贈大元帥，百姓以其忠直、英勇，尊為神靈。明末沙田發生瘟疫，村民稟請車公鎮壓，奏效果然。村民乃建廟崇祀，每年以農曆正月初二日、三月廿七日、六月初六日及八月十六日為車公寶誕，而以元旦次日香火最為鼎盛。
關聖帝君。 由於其忠義勇武的形象，關羽常被民眾尊稱為關公、關二爺、關老爺，又多次被後代帝王褒封，直至武聖，與「文聖」孔子齊名。故也俗稱為關聖帝、關帝君、關聖帝君、關帝、關帝爺等而流傳至今。道教尊為協天大帝、伏魔大帝、翊漢天尊等。
天后娘娘。媽祖據傳原名林默，又稱天上聖母、天后、天妃、媽祖婆等，生活於北宋時期，在手足中排序最後。據稱，她聰慧過人但沈默寡言，並成為一位釋道兼修的仙姑，為人占卜禍福，而終身未婚。在羽化後，傳言祂常以「著紅衣長髮素顏美麗女性」之形象在洶湧海濤中顯靈，並能使颱風轉向，而保祐船隻航行之平安。船員與漁民對祂的崇拜逐漸形成信仰。
洪聖明王。洪聖本名為洪熙，為唐時廣利刺史，通曉天文地理，協助漁民預測天氣，以平安出海捕魚謀生，故此漁民紛紛為此「南海水神」立廟以祈求家宅平安，風調雨順，漁獲豐收。
北帝。 玄天上帝，本稱玄武大帝，常被簡稱為玄帝、北帝、黑帝、真武大帝、玄武神、真武神、元武神、玄武大帝、元天上帝、開天大帝、北極大帝等。為統理北方之道教大神，能統領所有水族與水上事物，是明朝鎮邦護國之神、降妖伏魔之神、戰神，專門用來消災解厄。
場內利用卡通形象的方式，各個神祇與人生各個階段的關係；亦設有多個遊戲攤位，讓透過輕鬆的遊戲活動，讓參加者加深對傳統民間信仰的認識。
此外，大會亦舉辦多個工作坊及綜藝表演，包括花牌紮作工作坊，由逾30年經驗的花牌紮作師傅蔡榮基，親自傳授花牌紮作技巧；著名地水南音師娘唐小燕亦會即場演唱南音曲目。同時，場內亦展出由資深紮作師傅梁金華製作的高55吋、闊32吋，共3層的頭牌燈。大會亦安排多個導賞團，讓參加者更了解沙田歷史、沙田車公廟及廟宇文化。
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