曾志偉

歐瑞強在他的演唱會多次邀請曾志偉為表演嘉賓，為現場製造歡樂氣氛，兩人的攪笑對白，為觀衆添加不少笑料。 志偉的歌唱造詣非超卓，但嗓子高，頗適合主唱女聲。 兩人在明星足球隊及高爾夫球隊相識已達30年，據Albert 表示，志偉若承諾在你的音樂會任嘉賓，即使他當日身在外地公幹，也會乘飛機回港準時出場，演出後便即乘飛機返外地。 Albert 更透露志偉參予及帶領不少慈善及消閒活動，是一位有義氣、有承擔、有責任感的朋友。 娛樂界的朋友告知，志偉在幕前嬉笑怒罵的表現純是製造氣氛，但在幕後，他是位轉數高、反應敏捷、認真、投入、一絲不苟的製作藝人，憑自己的努力製造出不少賣座的娛樂節目，更成功地成為知名的藝人。

以往對曾志偉的形象很負面，覺得他是位藝人，電影導演及演員，電視節目主持人，以愛於綜藝遊戲節目中口不擇言及捉弄參加藝人而聞名。 在早期的[獎門人]遊戲節目，他和錢嘉樂便常用低級、下賤、粗野的言語攪氣氛，但這些言語暴力、質素低俗的節目卻博得極高收視率。這嗜酒的[醉街]藝人曾在梅豔芳的生日宴會上以粗口辱罵楊受成，嘲笑容祖兒的牙齒太難看，指汪明荃及羅家英是[狗男女]...............結果是在界限街酒吧遭夜襲。2013年10月，香港電視網絡申領牌照失敗風波，港視被逼裁走三百名員工。在多個組織紛紛表態以後，曾志偉擔任主席的「演藝人協會」卻一直保持沉默。不少人質疑與無綫友好的演藝人協會會長曾志偉「河蟹」，被指認同政府決定而犯下四宗罪：支持梁振英不發予香港電視；長年未盡演藝人協會會長職責；造就TVB剝削演藝人員薪酬及協助「維穩」。

曾志偉同戚美珍合作投資香港社會企業嘅素食餐廳，聘用聽障人士，由於佢好積極幫助聽障人士搵工，[平等機會委員會]及[香港失明人互聯會]于2011年頒予他《無障礙英雄》榮譽。 他也發財立品，做了不少公益善事，言談也轉謙和及具修養。昨年12月志偉賭馬贏得1600萬元，這是否與他的因果行為有關？

南華足球隊是香港的寫照？

南華足球隊宣佈退出香港超級聯賽，自動降班，令人黯然，曽象徵香港足球運動的[美好時代] 經歷了多年來的起落终劃上了句號。南華足球隊的發展其實也是香港的寫照，它正是反映了香港這六十多年來的整體發展，從光輝燦爛的歲月沒落至被現實淘汰的年代，象徵着一個時代的結束，令人無奈的可惜。南華足球隊流失了球迷，香港也流失了民心。

上世纪50年代香港是亞洲足球王國，南韓及日本的足球隊皆敗在香港隊脚下，香港更可派選足球員代表中華民國出戰個際賽，當時南華的[波王]李惠堂更曾有射穿龍門網的記錄。 每年的[南(華)巴(士)大戰] 皆帶來萬人空巷的局面，自己小時買不起入場票便往家居界限街的小學同學之樓宇觀看，或攀上球場附近的山丘為[山寨王] 湊熱鬧。 這小學同學後來也成為甲組流浪足球隊的正選球員。 雄霸香港足球壇多年的南華在1970代卻遇上了競爭浪潮，因足總允許球隊招聘外援，而精工足球隊也引入了有實力的蘇格蘭及南韓的足球員，雄踞當時球壇。 最經典的[南精大戰] 便是精工在落後4:0的劣勢下反勝南華5:4，至今仍另老球迷津津樂道。

由於政府禁香煙廣告，球賽的主要廣告商如總督、萬寶路等也撤出香港足球圈，而精工及寶路華的班主也因外緩數目的限制而退出球圈。在缺乏足夠贊助商的情況下，香港難養活及培養出優秀的足球員。 發達的資訉更讓港人能觀看外國優秀球員的表現，洞悉了香港足球員的[冇技術、冇體力、冇速度、冇身型、冇鬥志] 的弱點，從此便放棄在香港入場觀看足球的興趣。 一個惡性循環使港足運淪落：没有收視便沒有廣告，没有廣告便沒有贊助，沒有贊助便没有足球明星，没有足球名星便沒有球迷及收視。

香港的情況也如足運。 97回歸時港府抱着大香港的心態，拒與廣東省及珠三角區發展經濟及基建，堅持閉關自守的政策，但在以後的20年，不停的政治爭拗及民主精神的濫用，內耗了香港的資源及滯礙了香港的發展。但中國的發展卻一日千里，成為世界的經濟强國。在此消彼長的情況下，香港已失掉了其價值及資產，而轉變為中國大陸的負債，唯冀望不要再成為威脅。

埃及木乃伊展覧

香港科學館2017年重點展覽「永生傳說---透視古埃及文明」，展出大英博物館六具歷史達1,800至3,000年的埃及木乃伊，以及約200件珍貴文物。展覽並展示考古學家和專家如何運用電腦掃描技術，在無須解開木乃伊包裹物料的情況下，推斷死者的年齡和性別，了解其飲食習慣、健康狀況和宗教習俗，以及製作木乃伊過程。科學館特別採用三維立體投影、虛擬實境和全息圖像等最新科技，製作多媒體節目和互動展品，解構古埃及神祇和符號，展示古埃及時代的科技發展。 展覽跨越藝術、歷史、文化與科學，讓參觀者在欣賞埃及文明的豐富文化之餘，也認識科技在探索和創新的重要作用，培育青少年的探索精神，啟發他們對科學、技術和歷史的興趣。

香港是巡迴展覽的第二站，首站是悉尼。重點展品包括了六具木乃伊：內斯達華狄特(來自底比斯的已婚婦人) ，塔木特(阿蒙的女吟唱者) ，艾爾都奴(來自阿克明的祭司) ，來自底比斯的神廟歌手，來自哈瓦拉的幼童，來自羅馬時期埃及的年輕男子。

珍貴文物包括了銅像、石碑、浮雕、模型、石像、手鐲、胸飾物、器皿、涼鞋、外衣、玩具面具、頂角錐石等等。所謂頂角錐石，即古埃及王族陵墓的金字塔頂部的「壓頂石」，其四邊都刻有古埃及的文字甚至是描繪著某種情景，用意是讓墳墓的主人在死後能夠和古埃及的神明，包括太陽神阿拉、喪葬之神歐西里斯等聯繫。

「內斯達華狄特的木乃伊」及其三個棺木是第二十五王朝的文物，公元1880年送往大英博物館保存。由於研究人員一直沒有拆開包裹的麻布及裹屍布，只憑1960年代的X光分析性別及生前身體狀況，一度誤以為該位「內斯達華狄特」是一名男子，因為X光片顯示下體有陰影。直至數年前大英博物館引入電腦斷層掃瞄技術，透過合成圖像分析木乃伊的身體結構，2年前才發現「內斯達華狄特」原來是一名婦人。

區瑞强40週年感謝您演唱會2017

從灌錄唱片開始，2017年是區瑞强入行40年。這些年來，他一直堅持做電台廣播、製作唱片及舉辦演唱會，冀能保育靚歌，讓這些經典金曲能一直流傳下去。在伊館舉行4晚的[區瑞強40週年感謝你2017演唱會]選唱了過往40年的經典中文及英文靚歌，亦邀請了幾位與它相識40載的嘉賓老友跟他一起慶祝，集體回憶當時年青歲月，為歌曲保育注入生命力，傳承下去。

四場演出的嘉賓皆不相同， 週六的演唱會有曾路得、鄭子誠、袁偉豪和Vincie獻唱，而最富娱樂性的嘉賓當然是曾志偉、苗僑偉與戚美珍，雖然他們所唱的[朋友] 及[射雕英雄傳] 歌非繞樑三日，但卻能為演唱會帶來輕鬆歡樂的氣氛。這一場演唱會的觀眾也是星光熠熠，包括了財政司長陳茂波、立法會議員陳健波、長江地產趙國雄、為區瑞强挑選第一首唱片的歐西歌曲之Uncle Ray，為區瑞强製作唱片的監製馮添枝和 William Kwan。演唱會特別記念了已逝世的香港經典流行音樂5位歌星：陳伯强、梅豔芳、張國榮、羅文、鄧麗君，歐瑞強唱出他們的名曲：偏偏喜歡你、似水流年、為您鍾情及獅孒山下，更邀請了[越南鄧麗君] 演唱了[月亮代表我的心] 。

歐瑞强和2兒子合唱了 [You raised me up] 一曲，亦呼籲觀眾捐贈器官。他創立的[音樂農莊] 將於10月遷至偌大的大埔新址，農莊朋友也在現場表演了農莊生活。

演唱會結束回家時已是凌晨，本打算小休後便在電視觀看歐聯足球決賽皇馬對祖雲達斯的直播，誰知眼皮不受控制，上床一卧便睡至6時多，比賽也完結了，皇馬打破宿命蟬聯冠軍。達[奔七] 之年的我也難逃長者的宿命：1晚通宵捱不得 2脚冇力行不得 3次夜尿忍不得  4粒藥丸少不得 5更醒咗瞓不得 6種骨痛郁不得 7種凍嘢食不得 8卦小氣激不得 ９屎垃圾捨不得 10分鐘後唔記得。

女兒家教

潘迪華在文章中寫從前上海女人會要求女兒[坐要有坐相，站要有站相，吃要有吃相，睡要有睡相] ，但今天在中國及香港很難見到符合這些要求的女孩。當有座位時便癱下來撥弄手機，那管什麼坐態，沒座位時亦可踞坐街頭，那管是否穿裙。 儀態是反映民族的文化及進步，但在以經濟掛帥、功利主義的中國社會，大聲大氣、呼喝指使、持勢橫行的態度方能在工商界如意馳騁，萬事順利，那管什麼斯文儀態。

在食肆內，常見食客的狂嚥吞食動作如豬吃東西時的響亮，口中充满的食物在兩片嘴唇的轉動下活像洗衣機在滾動，食相令人作嘔。 更可怕的是他們邊吃邊大聲說話，口沫及物屑橫飛，那理什麼旁人及儀態。 家教有云：[食不言，寢不語] 。在現今智能電話的普及下，同檯食飯的可各自撥弄手機，無需言語溝通，故可達[食不言]的禮儀。 但在繁忙的香港家庭，夫婦只有在上床睡覺時方有暇傾談家事，故難達[寢不語] 了。

佛教要求出家弟子在[行、住、坐、卧]四個方面都要有一定的規範，即「四威儀」：行如風，坐如鐘，站如松，卧如弓。此四威儀，正是行者日常舉止所應遵循的儀則。能具足威儀，謹慎莊重，自然令人望之生敬，渴仰欽羨，對弘揚佛法有一定作用。對具體事例有以下要求：

行如風: 行走時應靠路右側而行，兩手自然下垂，不踱官步，舉止莊重、自在安詳，猶如清風徐拂。

站如松:頭頸不偏不倚，身軀挺直，眼平視、肩放鬆，垂手收腹，腳與肩寬，呼吸均勻，不可輕率、歪斜或抖動，安穩而立，猶如蒼松，繫心在道，保持正念。

坐如鐘: 坐時全身放鬆，上身正直、挺胸收腹、精神集中，心存正念，保持威儀。切勿前傾後仰、左倒右斜。

卧如弓：睡眠時，當右脅而卧，以右手曲肱為枕，左手平舒於腿，雙腿微弓，兩足相疊。

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龍華酒店乳鴿餐

五月再網購沙田龍華酒店的乳鴿餐，每人祗需120元(包括茶費及加一服務費)便可享用經典的乳鴿皇四人 8 道菜餐：

. 龍華鎮店乳鴿皇兩隻

. 姬松茸海星燉雞

. 柚子蜜汁餞香骨

. 翡翠龍帶玉蹄香

. 紫淮山浸田園蔬

. 瑤柱滑雞粥

. 西班牙黃薑海皇飯

. 石磨山水豆腐花

紅燒乳鴿皮脆肉嫩，滿溢肉汁， 原汁原味 ；滑雞粥保持雞肉的滑嫩鮮甜，粥底稍欠綿度 ；石磨山水豆腐花稍欠豆味，但有淡淡的桂花香 ；姬松茸燉雞湯香濃帶雞味，可惜未能吃盡湯渣；紫淮山浸白菜具特色且健康。 總結而言，團購的乳鴿餐物有所值，而非某些報導中的差劣。要彈的是，由於團餐的八道菜差不多一齊上檯，故除了乳鴿外，其他飯菜入口時已沒有熱/鑊氣，好食情度盡減。 龍華酒店的裝修殘舊破落，枉費了偌大的場址、露天茶座及園林花園，已盡失昔日的雅緻環境及景色。

龍華酒店（Lung Wah Hotel）是一家位於香港新界沙田下禾輋村的館舍，為香港僅有的園林酒店之一。它開幕於1951年，共有十間房間，過去是當作旅館房間，但自1980年代起，因不乎合香港的[消防條例]，那些房間都已經荒廢了，武俠小說家金庸曾於酒店訂了長房寫小說。1985年開始，龍華酒店以純粹的餐館方式營運，以紅燒乳鴿為招牌菜，以好吃着名的末代港督彭定康亦是熟客，而前中華民國總統蔣經國更派專機來港購買乳鴿，故獲「飛天乳鴿」的美名。

龍華酒店在1950年代是香港著名的園林酒店，因此當年不少電影公司借用地方拍攝電影，如紅線女、張活游、陳寶珠、蕭芳芳、李小龍等。至今，由於其裝修仍保留着五六十年代的風格，因此不少電影在龍華酒店取景，如李小龍的[唐山大兄]、彭浩翔的[買兇拍人]等。香港老牌歌手李龍基的專輯[港澳回憶歌集]中有一首名為「龍華酒店」的情歌。

[借種消愁]話劇

戲劇團體[心靈客棧]在高山劇場演出的[借種消愁]話劇是有關男同性戀的故事，入場觀衆有不少三五成群的男士，是劇場鮮見的場面。劇中主要角色是有[基界男神]別號的鄧智堅演出，其演技維妙維肖，舉手投足間皆展示了同志伴侶間的表情、動作、態度及情韻，但鄧智堅在公開場面清晰地表明自己非同志。自己對同性戀持開放的態度，可以接受在不騷擾及防礙別人的情況下的同性戀活動，因自己在政府工作30年，工作上接觸到多個同性戀的英藉同僚，全是斯文、內向、寡言、能幹、智慧型、eccentric的官員，對他們的舉止、動態、行為有一定的認識。 同性戀在香港現今不是非法活動，但要繼績開放為合法活動則相信在華人社會的香港難以成事。

話劇不是要探討同志的家庭或生活，而是描寫[愛的延續]及[生活與愛情]。劇本以簡單、直接、真摯的手法寫出一段愛情故事。人與人之間的關係很奇妙，從沒有百分百的合配，但就因互相看見對方的美麗或污㸃，才能互相依賴、遷就、包容，才能一起生活下去。但當看見對方尖銳而傷人的稜角時，又或者面對自己人生的困惑時，總會煩惱及哀愁，而最佳的消愁及忘憂的法門便是尋求伴侶、家人、朋友的愛。

同居多年的同志情侶Michael 與 Jason 面對夫婦面對的同樣感情問題，因生活與關係被各種瑣事侵蝕，漸變乏味，愛情需要昇華至另一境界。 突然Michael 患重病及多年不見的爸爸由大陸到訪，將香港物業轉名給Michael, 並告知Michael有同父異母的弟弟；Jason的爸爸也造訪，告知其姊以代母生育的方法失敗了。 驟然，喜愛飼養家犬、倉鼠的Michael 及Jason 感覺到有繼續香燈的使命，而且兩人也覺得缺少了人生最後的一塊併圖，故決定借肚生子為二家庭植根。

30年後兩人的兒子Alex 及Billy長大成人，但在結婚前卻發生了愛情破裂。兩對不同時代的人在同一的空間下互訴心事，闡述了成長交流的過程，而彼此的感情也變得更鞏固。