2015年9月16日 星期三

結婚





香港話劇團演出的[結婚] 話劇是獲獎無數獎的橋田壽賀子細膩描寫女性心態及對生活的堅忍態度之另一作品,其膾炙人口的《阿信的故事》、《冷暖人間》、《赤的疑惑》等,感動無數國家的觀眾,勾出遍遍熱淚。故事背境是80年代的男尊女卑的社會,女仕在工作崗位上祇被擔當非重要角色,無論她們怎努力工作,升級永遠是男士的專利。 社會普遍觀念是女仕應在結婚後便留家相夫教子,不應再有自己的事業,結婚生子是女性最幸福的事情,未婚女仕是沒男人追求的賸女。自80年代開始,日本的女性主義開始逐步萌芽,但祗意識到男女應要平權,而非女性獨立起來的社會變化。前香港歌手陳美齡嫁往日本後,堅持生子後仍繼續其事業,是日本女權解放的俵俵者,得到很多日本女性的擁護和愛戴。

故事是屋簷下的五個女人:失婚母親及春、夏、秋、冬四個女兒,相依為命。大家姐秋子中途輟學出外謀生養家,不敢戀愛,更受盡工作上的壓力。二女冬子選擇退學專職照顧家人起居飲食的重任。三女夏子將有機會成為醫生時卻選擇棄學出嫁往法國。四女春子在求學期懷孕,決定成家立室,迎接小家庭的刻苦生活。母親花田改變自己對婚姻的負面想法,決定自主自己的人生命運,決定與友鄰故友重訂姻緣。家中五女性不約而同皆以婚姻為終極取向。

香港話劇團是香港唯一的政府全資劇社,在資源充裕下,劇中佈景的真實及女性和服婚紗的華麗,令人驚嘆讚賞。


2015年9月13日 星期日

發跡香港










香港文物探知館的「發跡香港」展覽重溫百多年香港工業的發展,特別是戰後至1980年代製造業的黃金歲月。展覽以文字、圖片和視聽節目等闡述香港工業的成長、工業區的設立及其與社區的關係、工人生活和工廠大廈的建築特色,讓觀眾認識上一輩人胼手胝足、努力耕耘的成就。 除了展覽外,更邀請有研究人士作專題講座,包括活化工廠面面觀,戰後香港成市、工業與工人,從線到衫,香港棉紡工業家,香港工業的過去、現在與未來。

前規劃署署長潘國城博士探討了香港工業的發展。 他是支持香港維持發展工業,認為萎縮工業的地區是不能帶動經濟,更不能維持充足的就業機會。 隨著珠江三角洲的生活指數不斷上升,不少港商冀能遷廠回港繼續經營,但奈何港府沒有一套工業政策扶持製造業,廠商衹能靠自己,自求多福。潘博士覺得製造業仍可在港繼續發展,但政府要明確訂立扶持政策,如土地及稅務優待、土地供應、人才培訓等等。


自己絕對讚成潘博士的觀點。 環顧繁榮和發達的國家如美、德、法、英、日、中、韓、星及台,皆有強大的建造業支持其經濟發展。自己在1971年畢業後便踏足工業界,是首批往日本受訓的工業工程師,但數年後便轉投公務員行列,當時有同學不厭工廠的工作時間長和工作環境差而繼續從事工業界的,金錢回報是極可觀,數年內已可置業投資,公司上市後更獲配股而可提早退休享受人生。

2015年9月10日 星期四

香港經典演唱會















在伊館舉行的四場的香港經典演唱會,也是Joe Junior48年的表演,其他三場則由黑妹和胡楓為主場,座位很早售罄,觀衆多是花甲的香港老歌迷。 嘉賓歌手除了 Anders Nelsson 外, 還有兩位年輕歌手,唱了不少Beatles 的歌曲。在葡萄牙出生的Joe Junior1965年開始在香港樂壇崛起,跟着的十年他灌錄的唱片皆受歡迎和暢銷,尤其是一曲Here’s A Heart,高踞港台流行曲榜達十星期,現今仍未有歌曲能打破這記錄,當晚壓軸歌便是Here’s a Heart 的中文及英文版本。


上世紀中没有紅館演唱會,又没歌曲版權税,歌手祇能靠唱片利潤和歌廊演唱的收入,不能提供豐盛生活,故很多歌手放棄歌唱為終生職業。 Joe在這48年來從没放棄歌唱,這份對音樂的執着、堅持和努力另人欽佩。 他在訪問中曾透露他曾經有迷失、沮喪、低落和艱辛的時間,幸得太太的體諒和不放棄的支持,使他能度過困厄。 Joe現在是香港無線電視台的合約藝員,自從[三個小生去旅行] 的片集得獎後,他的聲名大噪,工作不斷,既要演電視片集,又要拍長者物品發言人的廣告,往北美籌款演唱,他直言現今才是他人生中的事業巔峰,但可惜卻沒多閒繼續其義工活動了。 [四個小生去旅行] 的片集中,他被其他三位老大哥演員的鋒芒所掩沒,祇擔當跑龍套的角色,畢竟Joe衹是謙謙的歌手,非娛樂節目的大明星。 但在謝賢和曾江的衝突場面中,Joe除了充當和事老,更將全場的對話錄下來,被譽為最忠心的持咪者,敬業樂業的精神,可見一斑。    

2015年9月7日 星期一

東平洲


電視報導東平洲居民反對聯合國批准東平洲為世界地質公園,但港府卻沒改善島上的公共設施,居民不排除封島行動,禁止遊客進入郊遊徑。 數年前島上掛著居民抗爭的橫額 :「三害危害東平洲」,指世界地質公園、海岸公園及郊野公園美譽害及東平洲居民,因政府沒有解決大量遊客帶來的衛生環境問題,島上沒有水、公廁、休憩亭、垃圾站,週末過後島上居民便要自行清理。有居民竟然用大樹、鐵絲網等阻礙通路使遊人受阻不能通過。
島民的要求不算無理。 被遺棄的島民在自生自滅的環境過著逍遙的生活,但政府若大力發展該地為旅遊點,理應裝置公共設施,不應勞煩島上居民。 漁護署職員的一番話也另人氣憤,指自己衹負責地質公園事宜,其他公共設施是與我無關,要求島民和其他政府部門商討解決。 職員更要求居民捨身取義,為香港利益而犧牲小我!難明現今港府仍有這些不負責任及卸責的公開言論,你的家居被列為古蹟而被勸離,但房署仍未安排上樓便要你搬遷。 相信漁護署署長要出面解局了,不要使小問題在發酵下而被政治化。

以港府的財政現況,加強島上的公共設施非難事,但事件卻反映了港府部長制的根深蒂固問題仍未解決:[政策局各自為政,財政和行政獨立,缺乏溝通和配合],再加上個別局長的無能和尸位素餐態度,施政怎不步步為艱。東平洲的問題相信又要勞煩林鄭司長介入方能順利解決!

2015年9月4日 星期五

香港海事博物館


香港海事博物館成立於2003年,建館於赤柱美利樓,於20132月遷往中環八號碼頭新館址,是公私營機構攜手合作的項目。 博物館藏品極具歷史價值,展出多件珍貴的古代船隻模型和工藝品,展示現代船隻與港口的風貎,帶您認識香港及內地航運業於過去2000年來的發展歷程。館以創新與獨特的內容吸引參觀者,當中包括長期與特設展覽、互動展區、教育活動以及博物館禮品店等。遊客看到中國、亞洲及西方世界古往今來對輪舟、航路發現與貿易、以及海軍武備等方面的貢獻。


博物館C層展現香港從小漁村躍身為世界繁華城市的歷程,主題包括中國航海歷史與文化、近代中國貿易、海盜及建設維港。 B層展覽海事世界的多個領域,包括海事現代化、海上安全和海底世界。 A層展現探索海員百多年來面對困難的成果,包括通訊、導航、水文地理和氣象。D層則是辦事處


最珍貴的展品要算是從蘇富比拍賣會以數十萬港元投得的《靖海全圖》。這張全長十八米的彩色水墨絲畫卷,相信是清朝嘉慶年間繪畫清廷如何訓練水師,經大嶼山海上一役,成功招安海盜頭領鄭一嫂手下張保仔等人,並由張保仔率領水師剿平餘黨的史http://hk.apple.nextmedia.com/new_hkfont/16px/black/FCBD.gif 展品亦有香港開埠早期的輪船載貨紙、提貨單、護照、乘客名單和餐單,特大 LV行李箱。


最有趣的是讓遊客卸貨置貨柜船的互動遊戲。 裝卸貨櫃船有一定的程序,手法不當會使船翻沉或斷裂,但當能掌握到技巧時,遊戲便因過時而終止。 這便是香港貨柜中心的優勢:快捷、妥當。














2015年9月1日 星期二

抗日戰爭遺跡


今年是抗戰勝利70週年,中央高調慶祝和宣揚,旨在喚起全球對日本的過往惡行及戒心,制衡日、美的抗中戰略。 香港是中國一部份,故也要參與運動,除了舉行不同展覽和活動外,並將93日訂為假期,鼓勵各界參與,了解抗戰歷史,深入認識國家和香港曾經承受的苦難,認真總結抗日戰爭這段英勇、壯烈和悲痛事蹟。 年青一輩感受不到被日佔領的三年八個月的悲慘時間,祇憑口述及文獻中獲悉事情真相。 香港記念抗戰勝利多在大埔烏蛟騰及中環愛丁堡廣場的戰爭記念碑憑吊,但最完整的戰爭遺跡是在鰂魚涌樹木研習徑內的爐灶。


193810月,日軍佔領廣州。 面對日本的威脅,港府不得不作備戰的準備,包括控制糧食、灌輸防空知識、加強救護訓練及在稠密的地區興建防空洞等。 位於柏架山西北麓、魚涌郊野公園內的四組野外爐灶,便是這段時期設置的備戰設施之一,可煮萬人飯,也是現時所知唯一的同時期遺跡。 除爐灶外,附近還留下一些當時儲糧庫的殘跡,離爐灶不遠的山坡旁,亦可見到一些山洞的入口。 由於筲箕灣是港島東部戰前人口最稠密的地區,港府亦在附近山邊興建了數座防空洞,這些原建於路旁的備戰設施,隨著戰後的發展,現在已懸於筲箕灣道的斜坡上。


戰事爆發後僅十八天,香港便告失守,上述的爐灶未能發揮效用。 戰後,由於附近一帶山野發展不大,這些設施得以保留下來,供後人憑吊。



2015年8月29日 星期六

港大舊生會



大學同學由星回港在老地方的中環港大舊生會晚飯,不知道週末晚飯時更改了規則,分6時及8時兩場,訂座時也沒通知,故當同學於7時到齊後祗有一小時進膳和敘舊。 同學會由於地位方便,雖然供應的祇是廣東小菜如白豬肺湯、鹽焗雞、煆多士、骷魯肉、蒸肉餅、炆班翅、八寶鴨、杏仁糊等等,但有水吧提供比利時生啤,故甚多捧場客。 同學會十多年前大改革時重金禮聘陸羽的大廚為主廚,炮製了多款受歡迎的廣東特色小菜,但自他過檔馬會後,食物水準便明顯下降,雖然生意興旺如舊。

港大舊生會雖全是由畢業生組成,但在港大的評議會卻沒憲法地位,沒有被包括在諮詢架構內,祇被視為港大舊生敘會及消閒的會所,輕視了這和畢業生的聯絡及溝通重要渠道,單靠評議會的會員意見而作出決策。 閒談中對於日前有學生衝擊校委會會議事件有[門庭依舊 人面全非] 之慨嘆。 回想我們也曾參予1970年時代釣魚臺事件的激烈示威行動,但學生們進退有據,在追求理想及抱負之餘,卻絕對尊師重道,不會傷害大學老師和員工的人身安全,更不會訴於暴力的非法、非道德行為。 難怪本身是「守護香港大學」發起人的中大教授宋恩榮也認為衝擊校委會會議事件嚴重,已不單只是守護港大院校自主和學術自由,而是守護香港法治、文明和道德標準的底線。 他直指部分同學和泛民議員的行為「完全不文明」,令他痛心。