將心比心

最近公眾網球場爭用更衣室的事件，顯現了自私、自利、忘他的人格。

早上9時三位女仕在公眾的露天網球場打完波後往更衣室沐浴，但只得二格的女更衣室被一位40多歲的婦人佔着一格作洗滌舊衣物之用，三位女仕等得不耐煩，便叫婦人不要在繁忙時段使用更衣室，更自誇球場使用者有權優先使用更衣室。 婦人不接受三位女仕的指令，更召來其約80歲的丈夫加入吵鬧，幾乎大打出手，幸得場地職員勸阻，雙方才悻悻然離去。

據街坊說、夫婦應是附近居住的領綜緩人士，男的是靠執紙皮，女的靠執舊衣物變賣。 場地職員知道他們二人每天定時使用更衣室作洗滌衣物之用，但公眾廁所/浴室/更衣室的設立便是方便貧窮人士，有免費地方可以清洗。 由於資源有限，使用公眾設施的次序原則必是[先到先得]：網球場地如是，廁所如是，更衣室也如是。

自己覺得三位網球員是强詞奪理，以人多欺凌弱小，祗重視自己的利益，而罔顧婦人的處境，無理由要求婦人離開更衣室。  退一步而言，三位女仕打網球是消閒節目，但婦人是靠洗滌舊衣物為生，故幸福的前者應讓路窮苦的後者，體諒他人的苦厄。

人與人之間的關係，最重要的不是共享榮華富貴，不是同一思想同志，而是人與人之間要有一顆[將心比心] 的互相體諒之心。 由於立場不同，情況不同，所處的環境不同，不同的人很難了解對方的感受，所以人際之間的相處，不能[將心比心] ，沒有體諒的關懷，則人間不能和樂。

星雲大師有云：[將心比心] 就是佛心；體諒的心就是佛心。 佛心，就是慈悲，就是道德，就是善美。 我們常迷失了自性，只在人我、是非、好壞、苦樂的世間差別相上計較，等於帶著有色的眼鏡看各種事物，因此，錯認了世間本來的面目，對於自己的本性也不能認識。佛法將每個人的人格，提升到最高，見到自己的本性，增長信心。

情緒病

港大醫學院在上月22日至本月7日修例風波持續期間，訪問1200多名成年市民，發現9.1%人有疑似抑鬱症，較2014至2015年佔領行動期間同一調查的5.3%高，而4.6%受訪者表示有自殺想法，醫學院已派臨床心理學家跟進其中68人的情況。調查又發現，修例風波對中年受訪者的情緒影響較年輕人大，但受訪者是否支持修例，以及有無參與過相關示威，對情緒的影響沒有分別。醫學院院長梁卓偉表示，社會事件引起的精神健康問題，與疫症和傳染病無分別，但難以估計疫情剛開始，抑或即將回落。

[生、老、病、死] 是人生必經的過程，不論你的財富、權力、地位、面貌膚色、性別、種族、宗教信仰、學問、職業，也要經歷死的過程，人人平等，沒人可逃避死的呼喚。 自己素以平常心面對生死問題，更看透[萬般帶不去，唯有孽隨身] 的哲理，故沒物慾追求的狂熱，但最近二星期發覺自己的情緒很低落，睡眠質素差了，而久纏的irritable bowel syndrome (大腸易激症候群) 也差了。 經梁卓偉醫生的提醒，相信是最近的社會分裂及動蕩情況影響了我的情緒，再加上最近有常見的朋友患癌逝世，雖然沒被患上精神病，但存在的psychosomatic 毛病便浮現出來。 身體出賣了自己，反映了自己的情緒經歷着波動起落而影響了精神。

據自己的經驗，輕微及初起的情緒病是可以無需藥療也可痊癒。 多年前有網球隊員因太太患癌往台灣治療，在台的三個月期間他竟疑患上輕微抑鬱症。 回港後，其家庭醫生吩咐他重拾運動生活。 他也遵從忠告，繼續每週定期和我們打網球，運動後和我們一起進食早餐和閒談，抑鬱症卻竟也不藥而癒。 除了打球外，一班朋友定期行山聚會也是預防及治療情緒病的好療方。

運動出汗可以幫助治療情緒病，但靜態的活動如氣功、太極、瑜珈等也可增强身體對情緒病的免疫能力。 自己曾隨瑜珈師傅學習靜坐，但當學藝稍有進步時，發覺在冥想過程中會迷失了自己，不知道自己身在何方，只覺得靈魂在空中飄浮，一片空白。清 醒後非常恐懼，害怕走火入魔，故從此不再練習冥想。

More than Folk Summer Festival 2019

More Than Folk [一切由民歌開始] 音樂會自2015年首辦，今年2019初已是第四屆了，目的是為智障人士機構[勵智協進會] 籌募經費，以彰顯人人友樂互助精神。 More Than Folk concert 是業餘民歌手, 徐達昌(Michael 叔叔) 所舉辦 。 他是為香港的民歌音樂默默耕耘了30年，成立了香港友Folk (Hong Kong Folk Club) ，經常舉辦民歌演唱會，自己也組成MAD民歌組參予。 每年的11月在赤柱廣場舉行的馬拉松民歌演唱會由早上11時開始，至晚上7時30分結束，已舉辦了十多年。

今次 More Than Folk Summer Festival音樂會是HK Jazz Bird Time Club主辦，免費招待以往 More Than Folk concerts的入場觀衆。音樂會以民歌為基礎，並加入其他的音樂原素，如爵士音樂、rock & roll, 和其他以豐富整個音樂會的音樂元素和提供一個互助團結精神。 

音樂會由數首 jazz 歌開始，參予演出的樂隊有：

 
Guest of Wind    這隊和音強勁及有活力的組合是在1970年代組成，兩位主音歌手曾在公開歌唱比賽獲獎，2017年再組合，唱出多首60年代的勁歌。

100% Band   Daniel Shek為 Band Leader,由過去職業樂手組成的業餘樂隊,已有十多年歷史,經常在各大小音樂會及派對演出，在流行音樂界極受歡迎及尊重，是次亦邀請到好友Frankie Hui客串演奏 Ventures及 Shadows的結他音樂名曲。全場最高潮是主音歌手Jacky Li的演出。 有[歌王] 、[宇宙最強歌手] 的Jacky, 歌路甚廣, 可随時與不同樂隊合作，現仍經常舉辦小型個人演唱會, 粉絲頗眾。他主唱的Deliah名曲，媲美原唱者 Tom Jones。

CAPO   成立於1984年，至今已經35年，喜歡America、Eagles、Crosby Still & Nash、一些經典的西方民歌和 Capo的原創歌曲。 在80年代中期至90年代參加不少區際比賽都曾贏取獎項，在2000年，更推出一張名為”我們唱民歌的日子”，完成了擁有一張完全屬於自己CD的心願。但今次演唱會所挑選的民歌非流行及普遍，自己也感陌生，有曲高和寡之感。

MAD   一支融合Folk-Rock、Oldies、Jazz多個音樂元素嘅的本地樂隊，係香港少有嘅樂隊風格，是十幾年嘅老Band友 Michael Tsui和 Derek Li所組成。六位成員不同的音樂背景，可說是 acoustic與 rock的結合，產生出來的風格自然就是民謠式音樂中帶點搖滾味道的 acoustic rock。

大會堂場地規則是不許在場內攝影、錄音或錄影，而場內職員嚴格執行這規則，不停的巡視及阻止拍攝。 但在現今社交媒體的帶動下，上載音樂會的片段已是指定動作，既可提高現場氣氛，更可為演唱會留下永遠的網上記錄。 身為主辦者的Michael, 眼見場內職員阻止觀衆拍攝，便即以主辦者的身份宣佈這音樂會容許場內攝影、錄音和錄影。 多謝Michael, 打破了這因循的場地規則，有助這類非營利的音樂會發展。

香港麥當勞

星期日往家居附近的麥當勞午餐，二樓駐滿了很多菲、泰傭，桌上皆滿佈用後的餐具及廚餘，沒有職員清潔，地方污糟不雅，垃圾桶塞滿了也沒有清理。 但卻見一婆婆收拾桌上遺留的廚餘，以為是麥當勞外判的清潔員，閒談中才知這婆婆是這麥當勞店的常客，因不順眼這污糟情況，便出手相助。 據她說，此店以往是有聘請特派清潔員，負責清理及打掃等工作，但年初為了節省開支，公司削減了這職位，由其他員工輪流分擔清潔工作，故未能有職員全職清潔地方。

留意到這麥當勞店全是年青職員，但有段時間麥當勞店是積極聘請中年女士，因她們工作穩定，不會隨意轉工。 麥當勞店素以最低工資聘請員工，年青的一代怎會花青春在此久留，稍有機會便轉工跳槽。 相信是麥當勞改變了聘請員工的政策。

香港麥當勞是1970年代馮秉芬從美國購得專利權經營。 當時快餐類別沒有多選擇，故麥當勞的食品甚受歡迎，生意也愈做愈大。  但香港的飲食業發展蓬勃及多元化，快餐類別也擴展得五花八門，如米線、拉麵、pizza、海南雞、魚疍粉、壽司、咖啡、台灣麵、窩夫、甜品等等，食客有很多選擇，無需光顧麥當勞，再加上租金暴升，使香港麥當勞的生意陷入困境。 據知，香港麥當勞的營運權已易手，新財團不知有沒有新策略運作？

曾光顧歐洲、澳洲、加拿大、日本等地的麥當勞店，當地的客人進餐後會自律將餐具及廚餘放在收集處，店員只需偶爾清潔桌面。 但香港客人進餐後便即離場，不會清理自己留下的廚餘垃圾，菲傭如是，學生如是，男女如是，要待店員清理執手尾。 這股自律清理自家垃圾的習慣可否在港推行，便有賴麥當勞店了！

光復屯門公園

有團體發起[光復屯門公園]遊行，抗議有表演者在公園內製造噪音，並懷疑她們收取觀眾給予的款項，與行乞無異。遊行在晚上六時結束後，約100名遊行人士指罵一名在公園內的男子，並尾隨護送男子離開的警員，他們再走出馬路，佔據杯渡路全部5條行車線，之後一度散去，其後示威者又與旁觀的市民口角，再度佔據2條行車線，警員設防線，防止示威者進一步佔據行車線。警方談判專家及民主黨立法會議員林卓廷到場調停。示威人士佔據馬路約三小時後，到晚上9點半陸逐散去，杯渡路恢復行車。

屯門公園被大媽佔領作為歌舞表演賺錢的場地已經年，他們製造的噪音使以前嚮往寧靜公園環境的街坊卻步。大媽衣着性感，以淫蕩的動作吸引一羣色淫淫的亞伯，作出金錢奉獻。無線電視的東張西望節目也播出了這些淫褻景象，使人覺得屯門公園已被轉變為一小撮老淫蟲的社交場地，而剝削了當地居民的大眾消閒娛樂場地。忍了多時的屯門居民經反送犯條例的搗亂者搧動下，怨氣便迫爆出來。經612騷動後，跛腳鴨的政府已不能阻壓有組織的示威搗亂行為，社會上稍有不公的行為便成為示威的藉口，破壞香港的法治及秩序，製造不安及混亂。

今次[光復屯門公園] 事件，政府應負上最大責任，難辭其咎，因政府部門可以讓這問題在這些年來不斷發酵及醞釀，使搗亂者能借題發揮。旺角花園街行人專用區也可用擾民的理由而取消，為什麽一群小撮的噪音製造者可以强霸公園取樂及公然違法？ 不相信騷民的問題不能解決，祗是公務員各自為政、尸位素餐、怕麻煩而讓問題繼續存在。政府是有權檢控製造噪音及收錢的表演者，亦可禁止犯例者進入場地，亦可規範這類表演。

無線電線的東張西望節目月前也報導了文康署的公眾運動場所被黑客以電腦程式霸佔場地謀利，本以為政府會出手解決這非政治及非複雜問題，但至今，問題仍存在，而政府也沒有打算糾正這不公現象。一股懶理，怠慢、卸責、關人、無能、無責任感、尸位素餐的風氣充滿了政府部門。

因果報應

網上流傳在71當晚暴徒衝擊立法會前，毛孟靜在現場勸阻其參予衝擊的兒子不要作暴動的行為，否則會被判10年監禁。 雖然毛孟靜不承認這段短片，而片中暴徒也帶上口罩未能確認其面目，但其輪廓是混血兒身分，而毛孟靜又稱對方為兒子，自己為媽媽，故相信流傳非作假。 反中亂港的毛孟靜，支持羣眾圍堵立法會、政府部門及公共設施，但卻控制不了暴徒的搗亂立法會的行為。她深知這是暴動行為，法庭難以姑息，其母愛的親情便浮現出來，勸阻其兒子不要參予行動。

有曰：[善有善報，惡有惡報，若然不報，時辰未到] 。宗教皆提因果報應，而佛教更倡自己種下的因必是日後自己承受的果，縱使你事後每天祈禱懺悔，也不能減免你以往犯的罪過，雖然事後的報施和修持也許會減低罪業。 [萬般帶不去，唯有孽纏身] ，自己犯的罪業會轉帶往下一世或另境界待回報。

有曰：[種瓜得瓜，種豆得豆] ，但有人作悪多端，但卻一生榮華富貴；有人善良有德，偏偏窮途潦倒，如此[因果] ，怎令人信服。其實，因和果之間還有一個[緣] ，因果是不能改變的，但是因為有[緣] 的加入，其恩果之間的關係就不一樣了。例如一棵大樹的長成，本身的種子可以決定果實的酸甜、大小，但是成長過程中的土壤、水分、肥料、空氣、陽光等助[緣] 的條件好壞，都可以影響結果的品質，因此，[因緣果報] ，誠信然也！ 善惡恩果，不是不報，只是時辰未到， 而報應也可以發生在自己或親人身上。

踏足美境

收到 American Express River Cruise的推廣郵件，是有關美國密西西比河的河船旅遊資料。不知道自己的私人資料如何外洩，相信是這十年來因參加了美資AMA Waterways舉辦的歐洲河船的旅遊，遊覧了歐洲的大河如 Ryan, Danube, Seine, Duoro, Main等，故船公司便試圖向我推廣新市場。  和朋友們閱讀推廣的行程後，雖然美河船的設計很有懷舊氣氛，仿似美國古時的蒸氣船，但各人皆對美國的河船旅遊不感興趣，因為：

。 河流所經是 South Louisiana 等黑人窮瘠地方，沒有文化古蹟及風光勝地，景點欠奉.

。 美國沒有飲食文化，船上食品單調粗鄙，離不開hamburger, hot dog, fried chips, coke, ice cream.

。 入美國境要簽證，費時失事.

。 過美國海關要經嚴謹的搜查，費時失專嚴.

。 費用較歐洲的河船旅程貴.

。 船上的服務員例收tips，每次1美元，要預早換定大量1元輔鈔.

。 美國不擇手段及無理打壓中國，身為中國人不應在美國花費.

。 特朗普顯露了美國的跋扈、霸權、獨裁、欺凌、唯我獨尊、反口覆舌、無信用、假民主面目，不屑到訪。

自己從沒正式踏足美國，唯一的一次是1999年經芝加哥往多倫多，當時過境美國是不需簽證，但在芝加哥機場有專人押運，無需自攜行李過關。 後來美國改變了入境政策，遊客過境美國也要持有效的美國簽證。 曾多次計劃往黃石公園，但每次早上到達美國領事館，看見長長的人龍，好像是乞憐求援的人士，為了保持尊嚴，便打退堂鼓。  911的襲擊後，美國海關採取了嚴厲的搜查，遊客往往覺得喪失去尊嚴。 有肚腩的遊客過美國關口時，要左手拿皮帶及皮鞋，右手拿証件及抽褲子，尷尬異常。 過關時更不要用埋怨的目光望向關員，否則你會被進一步帶入房被搜查。 所以至今，自己全沒興緻遊美，但仍祈望有天可以能遊黃石公園及阿拉斯加冰川。

目前中美交鋒，以貿易戰為序曲拉開了帷幕，現己擴展至金融範疇。最近，網上引述唐朝詩聖杜甫在一千多年前的[月食]一詩：

    朗月黑光壓山近

    普世红塵染海平

    狂犬沸吠天猶大

    敗暮残雲風自赢

藏頭就是：朗 普 狂 败。

尾字為  ：近 平 大 赢。

這純是文字攪作，杜甫並沒創作這首詩。