玉龍雪山之旅

抱著戰戰兢兢的心情首次參觀雲南玉龍雪山，因親戚朋友多人在参訪雪山途中皆遇上高山症，輕則頭痛心跳，重則頭暈嘔吐需入院吸氧氣和[打點滴] 。 今次參加的旅行團由1900米高的昆明市出發，乘旅遊車經2000米高的大理，2400米高的麗江，到達3300米高的玉龍雪山雲杉坪。 辛苦的車程需約8小時，但由於身體有時間適應高地稀薄的氣壓，故全團24名遊容，包括了70多歲的長者和20多歲的青少年，皆沒有高山症的癥狀。  據當地導遊說，祇要不作劇烈活動，患上嚴重的高山症機會甚低。

昆明市經三月疆獨份子的騷亂，市內情況仍然緊張，市中心旅遊景點駐有持鎗實彈的武警監察，機場安檢嚴密，要檢查四次方可登機，寄艙的流動充電器也要被抽出受檢。但境內的治安遠比歐洲為佳，晚上可安心逛古城市集，要小心的反而是偽貨和販賣騙子。

這十年間，國家的硬件設施和軟件配套有了很明顯的進步。 車途中的休息站加建了新衛生間，地方寬敞、乾爽和清潔。 在麗江觀音峽的渡輪上偶遇三位由深圳前往雪山旅遊的女青，她們主動讓位給我們的長者，而且談吐斯文和有教養，充滿了信心、活力、目標和理想。  反之，團中有三位港青卻旁若無人，在車上和旅遊點嬉鬧，言不及義， 在參觀絲綢廠時，更不斷嬉笑，講解員忍不住要求她們離場到别處閒談，盡丟港人面子。 港青的無禮，無涵養和無目標，令人唏噓。

得與失

 

剛滿65歲即得2元乘車優惠，滿懷高興時卻得悉人壽保險的人民幣儲蓄計劃不接受65歲以上人仕申請，一些網上消費調查也不包括消費不高的長者，頓然產起患得患失的心情。

 

人生過程中，有得有失，不要在得失上太過認真計較，應處於泰然。 家財萬頃的富賈因年青時專心事業而忽略了家人和身體，雖擁有物質和事業，但卻失去了健康和家人的互相關懷；名人到處受人仰慕和歡迎，但卻不能悠閒地在公衆地方散心，更不能便服逛街和乘公車，失却了人身自由； 沒有朋友的人是很孤單和寂寞，但卻避免了不少人際間的無謂是非。 有曰:[塞翁失馬，焉知非福] 。 得失可以說是人生旅程的考驗，不要因一時的得失而影響一生的期許，應採[面對、接受、處理、放下] 態度。

 

有曰：[芸芸眾生爭意強，柔軟容忍是良方。時來運轉有所得，失運之時猶自在。得失平等心如如，順逆不也一般情。如此心態看世間，那有煩惱滿人間]。 以平常心視得失，則煩惱皆除。 [忍辱]是佛教的修行法門, 包括容忍別人的侮辱，持着[別人是對的，自己是錯的] 態度待人處世。 但在現今競爭激烈的商業社會，[叢林佛教] 的忍辱精神只可以在個人的體系内發展，在所有的機構內，過度的退讓衹會轉變為弱小一羣而被遺忘，被剝削應得的報償，減了進昇的機會。 個人的忍辱引至個人的損失可以接受，但要其他同僚也得到損失則難令大衆接受。

救生員集體病假

 

維園泳池由於救生員集體取病假而暫停開放，工會宣佈若署方拒加聘人手，工業行動將會升級。 歷史又再重演了。 還記得數年前救生員的工業行動弄至泳池滿佈紅蟲及關閉，當時政務官的署長和副署長採强硬手法消弭了一場風波，現今風雲再起，正副署長已換了人，但工會領袖卻没變，再以同一手段向署方施壓，以達未完成的鬥爭。 以公衆利益作為談判籌碼是常用但非最佳手段，市民已厭惡由工業行動帶來的不便，署方若能開放部份而非封閉所有維園泳池，則其形象更被公衆接受。

 

真不相信集體請病假的手段仍可以繼續發生，因署方可以要求請病假員工提供醫生證明紙，若署方仍懷疑有詐病成份，可以將病者轉介至政府醫生檢驗。 員工若長期有病，署方更可將個案轉介至政府醫生作醫療評核，判斷員工的健康情況是否適合繼續工作。 署方適當的行政手段是可阻撓大部份詐病取假的申請。

 

員工要求增加人手的建議是否合理可以由政府內部的效率促進小組作不偏不倚的檢視。 表面看來，一套行之有效的人手編制系統是否因新維園泳池擴充了的設施而需更改，或所有泳池的人手編制也不合時宜而需調整？ 這人手管理問題非難解決，有經驗的管理顧問可提供解決方案案。 希望工會不要將事情政治化, 迫使署方將個別游泳池管理外判予救生員機構, 或大量聘用合約員工,徹底解決了長期的救生員管理問題。

 

 

為官之道

 

假日在灣仔食肆偶遇前局長孫明揚先生和家人午膳，他面上再沒有以前的官威和風采，悠然自得地享受和家人一起的温馨。 早前壹週刊登了他的訪問特輯，他透露了自己的退休生活點滴，但卻不評輪政府的政策和運作，秉誠官員應持的[不在其位、不論其政] 之道德操守。 同乘一船，怎會望覆舟？ 退休官員應作善意和建設性的提議，而非挑剔和破壞性的批評。 相反地，另一退休局長黃永平卻以自已的政府經驗和知識不斷抨擊政府的政策，難怪李鵬飛在訪問他時也忍不住問他：[一年前當你是局長時為什麽不處理？] 。 所謂：[如是因、如是果] 。 愛面子的黃永平因被曾特首不禮貌地棄用而忿忿不平，退出政府後便作出報復行為。

 

有公務員公然評擊政府的政策和運作，唾罵公務員體系，但自己沒本事可以在私人機構立足，又沒能力向政府提出改進方案，唯有過着怨忿的生涯。 他們是身在福中不知福，正受着公務員制度所保障，祇要不犯法和違規，差劣的工作表現是難以成為被撤職和減薪的理由。 有房署經理發現下屬怠惰未能稱職，要求更換員工，但公務員事務局卻要求他尋找適當職位予下屬，並提供下屬適當的培訓和指導，更要每半年作進程匯報。 經理覺得自己好像由原告轉為被告，故便選擇了自己申請調職，無需面對這些問題下屬。 接替的經理則採容忍的態度，並減輕問題下屬的工作量。

西貢大廟

四月廾二日是天后誕，不少廟宇都以花炮或打醮的形式來賀誕。 天后是香港人最尊敬及崇拜的女海神，而香港的天后廟也超過一百間。 香港慶祝天后誕最熱鬧的地方應是西貢佛堂門的大廟，當日新渡輪安排了通宵渡輪往返北角和大廟，私人安排的船隻也絡繹不絕的帶來了善衆和祭品。 成百上千的漁船，掛滿彩旗，鼓樂震天，炮竹聲此起彼落，浩浩蕩蕩的往大廟參拜，還有舞獅採青表演，十分熱鬧。

行山朋友自70年代開始便在天后誕期間往大廟參拜，祈求各人身體安康，地方風調雨順，國泰民安。 路程由大澳門的五塊田起步，沿釣魚翁郊野徑登上洋山，經香港釣魚翁山，翻越田下山便抵大廟坳，全程約需四小時，山上風景優美，飽覧將軍澳和藍塘海峽，令人心曠神怡。 大廟又名佛堂門天后古廟，建於宋代，已有七百多年歷史，廟內供奉天后娘娘，此廟宇佔地甚廣，殿堂宏偉。 在大廟海邊的小路山坡有南宋石刻，記載着古時鹽官遊訪歷史，小路走十分鐘便到達大坳門路口，附近便是布袋澳和清水灣鄉村俱樂部，假期有小巴來往港鐵站。 70年代的大廟很破落，但有破舊的龍床供人免費求願，如能在棉被下摸到花生，便可以求男得男，後來摸龍床的祈願要收費了，今年收費而增至18元了。90年代政府重修大廟，建設了適當的碼頭、廣場、道路、洗手間等公衆設施，又翻新了廟堂，由廟宇管理處接收管理。

九龍城文物徑

港鐵沙中線土瓜灣站地盤附近發現罕有的宋元時期古井和文物，港府表示會修改規劃中的行車路線，以方便保留古井向公衆展示。 保育這文化遺產是不足夠的，民政事務局也要引入適當的推廣設施，使市民能認識多一點香港的歷史和發展過程，加强對香港的歸屬感和愛心。 中上環成功地打造了記念國父孫中山的設施，包括了孫中山博物館和他在香港的革命路徑，並有導賞團參觀他曾在香港駐足的地點。 九龍城區應可借鏡，建設區內的文物徑。

除了著名的九龍寨城、宋王台和將保育的宋朝古井外，露明道法國醫院旁還有古瑾圍上帝古廟的遺址，石碑上記錄了古廟的歷史。 具有近90年的民生書院雖然已重建所有舊校舍，但其文物館記錄了建校時啓德濱校舍的狀況。 民生書院旁的李家園雖被拆舍，但其一石屋已被保育為博物館；對面的侯王古廟保存着一筆手寫[鵞] 字的石碑。 大和堂藥材鋪是中國傳統的藥館，不少電影和電視劇在此取景； 歷史悠久的聖三一堂還保存着古教堂的部份；慈善機構樂善堂為區內的普羅大衆提供了廉價的社會福利。 區內還有悠久的食肆，包括茗香茶莊、公和荳品廠、黃明記粥粉麵、金城海味、全珍堂涼茶店等等。

附近的土瓜灣區也有具建築價値的牛房，現暫租予藝術團體；擁有私家管理權的十三街；譚公廟和海心廟雖已消失，但北帝街仍有北帝古廟，反映當時的繁榮情況。