[腦友記]開心預埋你

 

東華三院黃祖棠長者地區中心為何文田愛民邨長者認知[腦退化]症的嘉年華會。 節目開始由中學生表演非洲擊鼓舞，繼由專業導師帶領到場者玩大笑瑜伽鬆一鬆20分鐘，營養師講解認知障礙症的食療方法後，長者便可參加有獎的腦部測試攤位遊戲，包抬[快樂找不同] 、[投籃我最勁] 、[精打細算] 及[記憶小測試] 等 。 到場長者除了可以開開心心渡過一個週六下午，增加對認知障礙症的認識，更可帶一袋食物獎品回家  。自兩年前黃祖棠長者中心踏入何文田社區舉辦嘉年華會後，由於舉辦節目受街坊歡迎，現已是中心每年的常設社區節目了。

大笑瑜伽於1995 年由印度醫生 所研發，是一種嶄新和獨特的帶氧運動，結合了瑜珈式呼吸和大笑運動令身體及腦部有更多氧氣。在大笑瑜伽活動中，任何人不用依靠笑話、幽默感和喜劇來大笑，可以配合孩童式的玩法，令假笑變成真實及具感染力的真實大笑。 練習大笑瑜伽令人的情緒更為穩定及擁有更多的正能量，有助減壓，預防壓力病。通過簡單的動作，達到伸展筋骨、促進血液循環的效果，適合任何人士學習。目前有多個私人組織開班教導大笑瑜伽課程，適合上班一族公餘之減壓活動。   [腦退化] 除了記憶衰退外，行動也浮現差異現象，從而影響食慾和營養吸收，減低身體免疫功能。營養師強調長者的食物要均衡及易消化，進食要有規律及定時，食物上枱外觀吸引，刺激長者的食慾。

 

本來無一物，何故惹塵埃

 

大埔定慧寺事件雖仍待執法機構判斷是否有寺院人涉及違法行為，但已反映佛教欠缺一套嚴密的內部監管制度。尊子將佛教名句改為: [菩提本無樹，名鏡亦非台，若無你(釋智定) ，我(釋如智) 就好悲哀] ，雖屬攪笑，但兩僧人公然結婚，違反佛教戒律，胡作非為，令人嘩然。 香港法例不禁止僧侶結婚，亦難証明兩人是否假結婚，但出家人犯了色戒，理應被逐出寺院，問題是誰有權力將寺院主持驅走。 香港以往有名藝人廖鳳鳴和黃元申出家為僧侶，但後來還俗重回人間生活，卻罕有掛著和尚袍行婚禮的荒誕事情。

 

香港佛教聯會是本港最大的佛教領導組織，但其性質類似聯誼會，沒有法定權力干涉非會員寺院的事務，其會長釋智慧大師表明不會介入事件，更叫介入者不要滋事，以免敗壞佛家聲譽。換言之，任何寺院，只要註册成為有限公司，設立董事局，便可以獨自營辦寺院，再申請為慈善團體後向公眾籌集善款，自把自為，不受監控，變成獨立王國。 寺院主持除了犯上刑事，不能任團體的職務而退出寺院外，否則雖然違反了佛教操守規條，卻仍可以安座其位，無須遷出寺院。

有理由相信定慧寺事件非冰山一角，因廟寺收到的善款、辦法事酬金及支出等的帳目在沒有公開、被監管和被審計下，存有歪心的辦事人便可隨意揮霍和盜竊，更可做岀違反教義的事情。佛教寺院如此，教堂也如此。

[期限]話劇

劇場工作室演出的[期限] 話劇是源自紐約男童Etan Patz 的失踪事件，講述一對失蹤兒童的父母漫長的等待，難以釋懷的一齣發掘現代人複雜內心世界的故事。

劇中Sarah 和William兩夫婦20年前兒子 Brian 上學途中遺失了，下落不明， Sarah誤以為是自己的過失而內疚，  每當8歲女兒Carmen 詢問哥哥Brian 的去向時便遭Sarah 打罵，使Carmen從少便和母親關係疏離，年長後更轉變為同性戀者 。 Sarah 長期難以釋懷的情感使她染上精神病，服原後便停止服藥治療。 William 是經營影樓，上學途中疏忽遺失了兒子，但仍等待奇蹟出現，由於年紀老邁，欲將影樓生意轉讓給和Brian同年的工作夥伴Alex.   Alex也不介意Carmen可當他為失散了的兒子。

William 兩年前已逝世，但Sarah 由於停藥而精神病復發，覺得丈夫還在身旁，每天閒話瑣事。20年來Sarah 四處尋覓Brian, 最近更往紐約參加了國際遺失兒童協會的聚會，希望在國際層面上發放Brian的照片。回港後她與(幻覺中的)William熱烈討論退休、捐錢和Carmen的問題。

Carmen 回港邀請母親往温哥華參加她的同性戀婚禮，發覺Sarah精神病復發，老是濃粧在街上自言自語，家中凌亂，堆放過期報章和食物。 母女吵鬧一番後，Sarah承認自己不反對同性戀，但郤希望Carmen的結婚可以帶回半個兒子給她。Carmen清理家中堆積的廢物時，遭到Sarah強烈的抗拒，Carmen乃直斥母親的心魔，指出父親已去世兩年了，Brian也已失踪了20年，Sarah理應放下過往的情懷和包袱，再重新上路。 Sarah 終歸想通了，最後啓發了重生的契機。

皇冠標記的郵筒

京官的[去殖民地化] 言論引起奉承者借題發揮，要換掉所有鑄有英皇冠像標記的郵筒，但卻被指小題大做，製造無謂的紛爭。如要抹掉所有英殖民地的遺物，則很多地名如堅尼地城、佐敦、金馬倫山等等，街道名稱如英皇道、麥當勞道、漆咸道等等，醫院名稱如威爾斯、瑪麗、律敦治等等，學校名稱如英皇、英皇佐治五世、庇理羅士等等，建築物名稱如伊利沙伯體育館、維多利亞公園、赤柱廣場等等皆要易名了。香港曾是英國殖民地是歷史事實，無需刻意抹掉，遺留下來的民間跡象也可讓將來借鑒和反省，不要重蹈中國封建制度的腐敗，要珍惜民主和開放的社會制度。地球上有很多國家曾經殖民地統治而终獨立，但皆不刻意去掉所有殖民地時代遺留下來的制度和物件。

京官的[去殖民地化] 言論是針對昨年佔中時浮現出來的英國旗幟和擁英標語。外國勢力的參予及港獨勢力的萌芽觸動了京官的神經，因而羣起大力打壓殖民地制度及思想，但相信非針對以英國人士命名的地理建築物。英皇冠代表了英國皇朝，有英皇冠標記的物品也可被視為英殖民地精神下的產品，故應除去。97回歸前後，港府已將所有政府內部印有英皇冠標記的物品，如文具、傢俬、器皿、電器等用丟或拍賣，建築物的皇冠標記也以港府的洋紫荊標記替代。 現存有皇冠標記的郵筒甚少，可以拍賣形式售予收藏者，剩下的可發放予各博物館珍藏展覽。

慈山寺

 

參觀了由李嘉誠捐贈15億港元興建的香港佛教寺院慈山寺，坐落在香港新界大埔桐梓山上。 慈山寺分三個區域，中間是寺殿，兩旁是僧寮和觀音像。 慈山寺採取了低調建築，顏色、材料及比例都配合自然環境，以求營造修行氣氛，當中大雄寶殿的建築比例乃依從唐朝佛寺，屋頂不高，尺度配合八仙嶺的高度。大雄寶殿供奉釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛，佛頂有金蓮花華蓋。佛像後的空間有大幅壁畫，取材自敦煌石窟，又擺放了國學大師饒宗頤手筆的《心經》。大雄寶殿前，大庭院的青銅燈籠則參照日本奈良東大寺的作品。

除了全球第二高的觀音雕像(76米)和三座24克拉的鍍金佛像外，寺院內最有趣的當屬五間防彈貴賓室，位於寺內的一座僧寮中。貴賓室的面積從10平方米到27平方米不等，最大的一間設有超大床和豪華洗手間。 防彈貴賓室的最大房間並不是專為李嘉誠設計的，其他的重要賓客如大長老和僧王等也可以入住其中。  寺院共設有三座普通僧寮，一共可容納80位僧侶。目前，寺院內有18位僧侶修行，主要來自香港和東南亞地區。 出於環保考慮，參觀者不得攜帶香燭、肉、酒或其他食品進入寺院內。 院內會為參觀者提供貢水參拜觀音像。

慈山寺有免費的導賞團介紹寺內的設施和有關的佛教概念，可容納120人的素食膳堂尚未投入服務招待普羅大眾，設施先進的3D電影院及個人流動接聽器，使人可以清淨地參觀這佛門聖地。

婺源：中國最美麗的鄉村

廬山旅遊線包括了婺源、景德鎮和鄱陽湖。 婺源古屬吳中楚尾，正式建制于唐開元28年（西元740年），有著深厚文化的底蘊，自古以來，就被譽為“江南曲阜”和“書鄉”，被稱為[中國最美麗的鄉村] ，亦是[最後的[香格里拉] 。境內處處為景，猶如一個大公園，還有許多保存良好的古村落，與青山綠水、粉牆黛瓦、飛檐戧角搆成一幅幅恬靜自如、天人合一的畫卷。 在婺源，春天可賞五色芳菲，夏天可探清幽奇洞，秋天可觀漫山紅葉，冬天可訪平湖鴛鴦。

在婺源眾多的村落中，最漂亮的要算理坑。「坑」在當地指小溪小河，江西地區把村稱為坑，說明了這些村子裡都有一條小溪或河道，佔盡風水。小巧而精緻的理坑，房子都是明清時代的，村臨溪靠山，油菜花開燦爛，瓦的海洋，牆的森林，一抹綠水若隱若現，清晨的霧氣氤氳不散，十足中國水墨畫典型的風景。

旅行團帶我們參觀了當地的長壽古里：洪村，是中國的長壽村。 但見面不如聞名，洪村的景色較中國其他古村如鳳凰古城和宏村等失色，沒有那份古樸、清幽、優雅的氣氖，遊人稀疏，路旁和祠內駐有販賣廉價物品的老人。村內多宗祠，雖經多次的修葺，但仍有破落之感，因文化大革命的破壞難以復修。祠內木雕刻的頭部全被削去，神主牌也全失，牆上仍有文革時的打倒標語。有完整的雕刻是村民在文革時用黃泥蓋上粉飾為牆的一部分，始能避免破壞。

港大副校長的委任

自己是港大畢業生，對於港大委員會否決委任陳文敏為副校長的決定本存疑問，是否特首以校監身份施政治壓力，在幕後操縱。但出席校委會會議的港大學生會會長馮敬恩披露會議詳情後，使我恍然大悟，絕對贊成及支持校委會的決定。 馮同學透露指校委會八名委員，包括李國章、紀文鳳、梁高美懿、洪丕正、陳坤耀、廖長江、王易鳴及盧寵茂在會上分別質疑，陳文敏無博士學位、鮮有發表學術文章，操守有問題，及出任副校長可能引發港大進一步分裂。 馮同學違反了保密協議，破壞了自己個人的誠信及操守，畢業後相信難在大機構立足。

港大是學術機構，難以想像沒有博士學位及研究地位的副校長怎能有學識、信心及說服力參予大學的研究工作，難怪陳文敏任法律學院院長期間，港大法學院的國際地位下降。 自己在 1960年代入讀港大工程學院時，導師全沒博士學位，因當時大學主要是授課而乏研究，但自大學注重學術研究後，所聘的導師皆要擁有博士學位，而評核導師的職守也包括了研究工作的表現。

 

陳文敏在7月底時向傳媒承認，已獲物色委員會確認為副校長一職的建議人選，原定今年3月中履新，並已跟校方談好個人條件。  這公開向傳媒發放資料，冀以既定事實向港大施壓，手法低劣及有違個人操守，港大絕不能容許[黃袍加身] 的任命。 但最致命傷的應是陳文敏在擔任法律學院院長期間，涉對該學院副教授戴耀廷荒廢教學去搞違法「佔中」行動聽之任之，還發表文章支持「佔中」行為，更不按規則接受捐獻。