一睹廬山真面目

9月末遊廬山，望能一睹其真面目，但天公不造美，登山當日毛毛細雨及煙霧迷漫，但卻另有一番風味。 據當地旅遊解釋，由於廬山位於山林之間，故天氣總是微雨紛飛，鮮有藍天白雲的日字，但氣候温和，是度暑勝地。 廬山的山頂有5萬登記人口，擁有齊備的公共設施，酒店賓館林立，仿如一個小城市。

廬山位於長江的南岸，鄱陽湖平原的北部，於1996年列入(世界文化遺產) ，以[雄] 、[奇] 、[險] 、[秀] 聞名，被稱為「匡廬奇秀甲天下」。廬山既非中國佛教名山，但佛教、道教、伊斯蘭教、基督教及天主教都在廬山各有一席之地。廬山亦是一座文化名山，中國歷代著名的文人、高僧、政治人物如司馬遷、陶淵明、王羲之、白居易、李白、蘇東坡、朱熹、蔣介石、毛澤東等都在此留下過重要的歷史印跡。

廬山被稱為中國的政治名山。1895年起，英、法、美等西方國家曾在此大興土木，留下了大量的西式建築。 北伐戰爭結束後，這裡成為中華民國政府的「夏都」，是中國的政治中心之一。1937年6月，周恩來代表中國共產黨上山與蔣介石進行談判，商討共同抗日事宜。1937年7月，蔣介石發表對日宣戰的廬山談話，中國開始全面抗戰。1959年、1961年和1970年，時任中共中央主席毛澤東曾三次在此主持大會，即著名的「廬山會議」。

廬山的旅遊制度殭化及欠靈活度，乘山頂專車要打手指模，而且硬性指定是某車和某司機，不能換替。

的士司機

要隨中風後的母親往日間康復中心治療，護老院職員提示早訂無障礙的士較方便，但覺得這些的士甚少很難訂，而且母親的輪椅是輕便可摺收放置，故決定當日在街上乘搭普通的士便可以。 誰知當日早上在護老院門前侯車時，空置的士對輪椅客皆視而不見，揚長而去，但的士司機沒有拒載，因可解釋為看不清楚街旁的路人而不停下。 候車多時方有一年長司機接載我們往診所。 據說，的士司機揀客是為了省時多做生意，要花時間開行李廂搬運輪椅倒不如往其他附近地點兜客。

年長司機很健談，因自己曾患腸癌，亦有其他老人慢性病，故對傷殘長者懷同情心。 聽見毋親在車上的不斷咳嗽，便告訴他自己以前也因血壓藥而不斷咳嗽。 母親中風入院時加了另一樣血壓藥，不知會不會引起尿酸高和咳嗽，和診所醫生商量後，便更換了其中一血壓藥。 [塞翁失馬 焉知非福] ，花了候的士時間卻學曉了另類醫學常識。

70年代是的士司機之黃金歲月。 退休的士司機朋友告之，當時車價和租車費便宜，又可以不按錶收費，夠膽的更可以挺而走險呃車資，如兜路、較快錶、呃外地遊客、釣泥猛等等。 有的士司機的中學同學，在那時以分期付款買了多個的士牌，現今已可悠閒過著舒適的退休生活，偶爾手癢無聊時自己也充當司機自娛半日。自97回歸後，的士司機生涯因車價和租車費狂升而每況愈下，每更淨收入僅可餬口。

五月的梅子

梅子在五月時便會從樹上掉落地下，有的被拾起作梅子酒，但有的卻被踐踏、或在地上霉爛，梅子不能選擇永遠留在樹上，更不能生上翅膀飛走，逃避現實，唯有接受命運的安排，重新適應地上的泥土。 香港話劇團黑盒劇場之[五月的梅子] 話劇是比喻剛離開學校踏進社會的「新鮮人」，就如一顆剛從大樹掉下的梅子，初嘗社會的味道，心情會如蜜餞般甜蜜，還是如梅雨般惆悵？

May與Echo是大學宿舍多年的好同學，畢業後皆選擇投身社會。 May懷念離開她的父親，隨身帶著父親贈她11歲生日禮物的布公仔和望遠鏡。在她女強人母親的安排下，讀文科的May加入了雜誌機構為記者，首任務是為露宿者的專訪，但卻被總編輯和總裁的相反意見弄得不知所措，掙扎在對抗與順服之間，要保存自己青澀的理想還是順應社會的潮流，究竟答案是在當下還是遠方？May認識到文字衹是工具，文章的主旨、觀點、方向、內容才是賣點。 在街訪途中，May遇見了一個拿著望遠鏡的流浪漢，使她聯想起自己的父親，更冀望自己能攜望遠鏡四處觀星，在樹下和父視彼此對望，思念與懵懂交織。

脾氣火爆的Echo受不住老闆的不停責罵，動粗毀壞公司物件而辭職，體會到現實社會的殘酷和不公平。


 劇中演May的演員蒙潔，盡露剛大學畢業兼內向的少女型態，維妙維肖。面對世故的總編、總裁和攝影師，蒙潔演活了少女的天真、無知、清純及嬌憨。

清宮科技展

中國文化源源流長，而中國古代的科學技術，如指南針、造紙、火藥、絲綢更為世界文明作出了重大貢獻。 中國科技在發展過程中，在不同的歷史時期，已和許多西方國家有不同程度的交流。 明末，西方傳教士為了傳揚基督信仰，遠赴中國，努力學習中國文化，並以西方科學技術和新潁奇特的西洋物品吸引學者和皇帝的注意，藉以建立友誼。 到了清代，康熙皇帝對數學、自然科學等西方科學有著濃厚興趣。 他除了躬親學習外，還邀請西方傳教士來華教授科學知識，引進更多西方科學儀器，並任命宮廷製造科學儀器。 在此時，中西方的科技文化交流達到頂峰。

在太空館的[西洋奇器 - 清宮科技展] 是一個融合科學與歷史的展覽，展出約120件故宮博物院珍藏的西方科學儀器，包括繪畫、天文、數學、度量衡、醫學、武備、鐘錶和生活器具等八大主題， 其中多件文物如康熙御用鐵槍、銅鍍金七政儀、銀鍍金渾天儀、手搖電影機、留聲機、人體解剖模型、英國單車、手搖計算器、機輪帶風雨寒暑錶、長方羅盤等等，更是首次在港展出。 這些極具科學價值的歷史遺珍是最好的物證，記錄了中西方科學技術和文化的交流。

透過參觀這些器物，歡眾更可反思當時中國科技落後於西方國家的原委，從而認識科技對社會發展的重要性。 有數千年文化的中華民族，早期已有四大發明，但卻淪為落後甚至幾為列強分割的弱國，全皆因封建、弄權、維權、閉關自守的專政帝皇制度所致。

結婚

香港話劇團演出的[結婚] 話劇是獲獎無數獎的橋田壽賀子細膩描寫女性心態及對生活的堅忍態度之另一作品，其膾炙人口的《阿信的故事》、《冷暖人間》、《赤的疑惑》等，感動無數國家的觀眾，勾出遍遍熱淚。故事背境是80年代的男尊女卑的社會，女仕在工作崗位上祇被擔當非重要角色，無論她們怎努力工作，升級永遠是男士的專利。 社會普遍觀念是女仕應在結婚後便留家相夫教子，不應再有自己的事業，結婚生子是女性最幸福的事情，未婚女仕是沒男人追求的賸女。自80年代開始，日本的女性主義開始逐步萌芽，但祗意識到男女應要平權，而非女性獨立起來的社會變化。前香港歌手陳美齡嫁往日本後，堅持生子後仍繼續其事業，是日本女權解放的俵俵者，得到很多日本女性的擁護和愛戴。

故事是屋簷下的五個女人：失婚母親及春、夏、秋、冬四個女兒，相依為命。大家姐秋子中途輟學出外謀生養家，不敢戀愛，更受盡工作上的壓力。二女冬子選擇退學專職照顧家人起居飲食的重任。三女夏子將有機會成為醫生時卻選擇棄學出嫁往法國。四女春子在求學期懷孕，決定成家立室，迎接小家庭的刻苦生活。母親花田改變自己對婚姻的負面想法，決定自主自己的人生命運，決定與友鄰故友重訂姻緣。家中五女性不約而同皆以婚姻為終極取向。

香港話劇團是香港唯一的政府全資劇社，在資源充裕下，劇中佈景的真實及女性和服婚紗的華麗，令人驚嘆讚賞。

發跡香港

香港文物探知館的「發跡香港」展覽重溫百多年香港工業的發展，特別是戰後至1980年代製造業的黃金歲月。展覽以文字、圖片和視聽節目等闡述香港工業的成長、工業區的設立及其與社區的關係、工人生活和工廠大廈的建築特色，讓觀眾認識上一輩人胼手胝足、努力耕耘的成就。 除了展覽外，更邀請有研究人士作專題講座，包括活化工廠面面觀，戰後香港成市、工業與工人，從線到衫，香港棉紡工業家，香港工業的過去、現在與未來。

前規劃署署長潘國城博士探討了香港工業的發展。 他是支持香港維持發展工業，認為萎縮工業的地區是不能帶動經濟，更不能維持充足的就業機會。 隨著珠江三角洲的生活指數不斷上升，不少港商冀能遷廠回港繼續經營，但奈何港府沒有一套工業政策扶持製造業，廠商衹能靠自己，自求多福。潘博士覺得製造業仍可在港繼續發展，但政府要明確訂立扶持政策，如土地及稅務優待、土地供應、人才培訓等等。

自己絕對讚成潘博士的觀點。 環顧繁榮和發達的國家如美、德、法、英、日、中、韓、星及台，皆有強大的建造業支持其經濟發展。自己在1971年畢業後便踏足工業界，是首批往日本受訓的工業工程師，但數年後便轉投公務員行列，當時有同學不厭工廠的工作時間長和工作環境差而繼續從事工業界的，金錢回報是極可觀，數年內已可置業投資，公司上市後更獲配股而可提早退休享受人生。

香港經典演唱會

在伊館舉行的四場的香港經典演唱會，也是Joe Junior第48年的表演，其他三場則由黑妹和胡楓為主場，座位很早售罄，觀衆多是花甲的香港老歌迷。 嘉賓歌手除了 Anders Nelsson 外， 還有兩位年輕歌手，唱了不少Beatles 的歌曲。在葡萄牙出生的Joe Junior在1965年開始在香港樂壇崛起，跟着的十年他灌錄的唱片皆受歡迎和暢銷，尤其是一曲Here’s A Heart，高踞港台流行曲榜達十星期，現今仍未有歌曲能打破這記錄，當晚壓軸歌便是Here’s a Heart 的中文及英文版本。

上世紀中没有紅館演唱會，又没歌曲版權税，歌手祇能靠唱片利潤和歌廊演唱的收入，不能提供豐盛生活，故很多歌手放棄歌唱為終生職業。 但Joe在這48年來從没放棄歌唱，這份對音樂的執着、堅持和努力另人欽佩。 他在訪問中曾透露他曾經有迷失、沮喪、低落和艱辛的時間，幸得太太的體諒和不放棄的支持，使他能度過困厄。 Joe現在是香港無線電視台的合約藝員，自從[三個小生去旅行] 的片集得獎後，他的聲名大噪，工作不斷，既要演電視片集，又要拍長者物品發言人的廣告，往北美籌款演唱，他直言現今才是他人生中的事業巔峰，但可惜卻沒多閒繼續其義工活動了。 在 [四個小生去旅行] 的片集中，他被其他三位老大哥演員的鋒芒所掩沒，祇擔當跑龍套的角色，畢竟Joe衹是謙謙的歌手，非娛樂節目的大明星。 但在謝賢和曾江的衝突場面中，Joe除了充當和事老，更將全場的對話錄下來，被譽為最忠心的持咪者，敬業樂業的精神，可見一斑。    

東平洲

電視報導東平洲居民反對聯合國批准東平洲為世界地質公園，但港府卻沒改善島上的公共設施，居民不排除封島行動，禁止遊客進入郊遊徑。 數年前島上掛著居民抗爭的橫額 ：「三害危害東平洲」，指世界地質公園、海岸公園及郊野公園美譽害及東平洲居民，因政府沒有解決大量遊客帶來的衛生環境問題，島上沒有水、公廁、休憩亭、垃圾站，週末過後島上居民便要自行清理。有居民竟然用大樹、鐵絲網等阻礙通路使遊人受阻不能通過。

島民的要求不算無理。 被遺棄的島民在自生自滅的環境過著逍遙的生活，但政府若大力發展該地為旅遊點，理應裝置公共設施，不應勞煩島上居民。 漁護署職員的一番話也另人氣憤，指自己衹負責地質公園事宜，其他公共設施是與我無關，要求島民和其他政府部門商討解決。 職員更要求居民捨身取義，為香港利益而犧牲小我！難明現今港府仍有這些不負責任及卸責的公開言論，你的家居被列為古蹟而被勸離，但房署仍未安排上樓便要你搬遷。 相信漁護署署長要出面解局了，不要使小問題在發酵下而被政治化。

以港府的財政現況，加強島上的公共設施非難事，但事件卻反映了港府部長制的根深蒂固問題仍未解決：[政策局各自為政，財政和行政獨立，缺乏溝通和配合]，再加上個別局長的無能和尸位素餐態度，施政怎不步步為艱。東平洲的問題相信又要勞煩林鄭司長介入方能順利解決！

香港海事博物館

香港海事博物館成立於2003年，建館於赤柱美利樓，於2013年2月遷往中環八號碼頭新館址，是公私營機構攜手合作的項目。 博物館藏品極具歷史價值，展出多件珍貴的古代船隻模型和工藝品，展示現代船隻與港口的風貎，帶您認識香港及內地航運業於過去2000年來的發展歷程。館以創新與獨特的內容吸引參觀者，當中包括長期與特設展覽、互動展區、教育活動以及博物館禮品店等。遊客看到中國、亞洲及西方世界古往今來對輪舟、航路發現與貿易、以及海軍武備等方面的貢獻。

博物館C層展現香港從小漁村躍身為世界繁華城市的歷程，主題包括中國航海歷史與文化、近代中國貿易、海盜及建設維港。 B層展覽海事世界的多個領域，包括海事現代化、海上安全和海底世界。 A層展現探索海員百多年來面對困難的成果，包括通訊、導航、水文地理和氣象。D層則是辦事處

最珍貴的展品要算是從蘇富比拍賣會以數十萬港元投得的《靖海全圖》。這張全長十八米的彩色水墨絲畫卷，相信是清朝嘉慶年間繪畫清廷如何訓練水師，經大嶼山海上一役，成功招安海盜頭領鄭一嫂手下張保仔等人，並由張保仔率領水師剿平餘黨的史。 展品亦有香港開埠早期的輪船載貨紙、提貨單、護照、乘客名單和餐單，特大 LV行李箱。

最有趣的是讓遊客卸貨置貨柜船的互動遊戲。 裝卸貨櫃船有一定的程序，手法不當會使船翻沉或斷裂，但當能掌握到技巧時，遊戲便因過時而終止。 這便是香港貨柜中心的優勢：快捷、妥當。

抗日戰爭遺跡

今年是抗戰勝利70週年，中央高調慶祝和宣揚，旨在喚起全球對日本的過往惡行及戒心，制衡日、美的抗中戰略。 香港是中國一部份，故也要參與運動，除了舉行不同展覽和活動外，並將9月3日訂為假期，鼓勵各界參與，了解抗戰歷史，深入認識國家和香港曾經承受的苦難，認真總結抗日戰爭這段英勇、壯烈和悲痛事蹟。 年青一輩感受不到被日佔領的三年八個月的悲慘時間，祇憑口述及文獻中獲悉事情真相。 香港記念抗戰勝利多在大埔烏蛟騰及中環愛丁堡廣場的戰爭記念碑憑吊，但最完整的戰爭遺跡是在鰂魚涌樹木研習徑內的爐灶。

1938年10月，日軍佔領廣州。 面對日本的威脅，港府不得不作備戰的準備，包括控制糧食、灌輸防空知識、加強救護訓練及在稠密的地區興建防空洞等。 位於柏架山西北麓、鰂魚涌郊野公園內的四組野外爐灶，便是這段時期設置的備戰設施之一，可煮萬人飯，也是現時所知唯一的同時期遺跡。 除爐灶外，附近還留下一些當時儲糧庫的殘跡，離爐灶不遠的山坡旁，亦可見到一些山洞的入口。 由於筲箕灣是港島東部戰前人口最稠密的地區，港府亦在附近山邊興建了數座防空洞，這些原建於路旁的備戰設施，隨著戰後的發展，現在已懸於筲箕灣道的斜坡上。

戰事爆發後僅十八天，香港便告失守，上述的爐灶未能發揮效用。 戰後，由於附近一帶山野發展不大，這些設施得以保留下來，供後人憑吊。