延長退休年齡

隨著港人的長壽，而世界衛生組織亦將60歲的人士標籤為中年，故機構組織多將退休年齡由60歲延至65歲，冀能挽留有經驗的僱員，亦省卻培訓新人的資源，雖然新入職僱員的薪酬會較低。 港府年前已表示將會把公務員的退休年齡由60歲延至65歲，滿以為任何在職的公務員可以選擇工作至65歲，但誰知靜悄悄推出的公佈卻是[雷聲大、雨聲小]的新政策，非一刀切讓所有公務員選擇工作至65歲，而是讓部門主管選擇性批準個別人士可延長退休年齡至65歲。

理解政府不能推出一刀切的新退休政策，因延長上司級別的退休年齡會阻塞下屬的晉陞機會，減低公務員能升職加薪的期望，而享長俸制的公務員更望能在退休前升職，從而增加其退休金額。為了保障在職公務員的晉陞機會， 政府推出的新政策基本上是以合約型式讓部門主管從退休公務員中聘請短期員工，以滿足工作上的人手需要及保留有經驗的員工，但部門主管也要確保聘請60歲後的合約員工不會影響其他員工的晉陞機會。

有公務員投訴這挑選基制是人治非法治，因若由個別部門主管決定所需人選，恐難避免主管只挑選自己的親信，從而造成[拍馬屁]及[派別馬房]的人事管理問題。 部門主管是最清楚下屬的工作能力，而且甄選委員會是要根據申請者的過往三年之表現評核報告及健康狀況而作出挑選，而委員會也要將甄選結果呈上公務員事務局參照方可批核，故相信程序被濫用的機會不大。 畢竟，若有過失，部門主管也要負上全權的責任。

獅吼記

在香港電影資料館舉辦唐滌生百歲誕辰記念展中，觀看了其作品中的[獅吼記]粵劇電影，劇中演員除白雪仙及李香琴外，任劍輝、梁醒波、半日安、馬少英等等已逝世。劇中曲詞精緻、寓意、流暢、押韻，工整，顯示出唐滌生在曲詞中的功架及在粵劇界的顛峰造詣。 可惜天妒英才，唐氏在1959年於粵劇[再世紅梅記] 首演時在劇院中逝世，享年僅42歲。 唐氏若能長壽，[南海十三郎] 便不會因缺乏照顧而飄泊至橫死街頭。 資料館放映的電影質素很差，末段的15分鐘影片幾不可觀看，僅靠聲帶跟進劇情，有觀眾電影完結後投訴要求賠償。 回家後在網上觀看同一電影，質素清晰，故不明白電影資料館為什麽會安排[二等貨] 上映。

[獅吼記] 是有關陳季常懼內的故事，並誇張其妻柳玉娥的忌妒，為傳奇中諧劇之傑作。劇情為季常附蘇東坡之约，與妓女在酒樓作樂，玉娥氣極，罸季常頭頂硬物企立，並只得在家中侍奉妻子。東坡再邀季常同去黃山賞花，並打算推薦其表妹琴操予季常為妾，玉娥疑心同行必有妓女，不允。季常苦苦哀告，說若有妓女，甘受責罰，玉娥方放行，但又派蒼頭去打探，果有女同行，並指季常已贈琴操定情之物。季常回家被罰跪池邊，亦遭杖責。東坡授計季常以玉娥6年未能生養而下休書。玉娥心中氣憤，拉他去見其姑丈縣官，懼內的縣官同情季常，欲處罰玉娥，卻遭到老婆柳氏的反對。東坡及季常乃告到皇上，懼內的皇上判季常有理，並赐琴操予季常為妾，玉娥誓死不從，寧飲砒霜自盡，季常見此也自責，願隨玉娥自盡，盡現夫婦情深。 皇后梓童洞悉一切，暗中調了毒藥，故兩人安然無恙。懼內的皇帝也讓皇后決定，釋放各人，並賜琴操和東坡的婚事。 故事大團圓結局。

民間的[獅吼記] 故事細節可有出入，如加入土地公公、閻王、牛頭馬面、禪師等的角色。 朋輩中也偶遇有季常表現的男士，另其他男士側目、同情及可憐，但他卻怡然自得，旁人也本着[余非魚，豈知魚之樂] 之心態，一笑置之。

特區政府領導新班子

候任特首林鄭月娥新班子正式亮相，三司十三局共十六位問責官員主要由現任司局長、副局長及常任秘書長組成，唯一「外援」是出任勞工及福利局局長的民主黨創黨成員羅致光。 自己早前已預則以林鄭的人際網絡不能在外界覓得良材任局長，故退而求其次，祇可以從政府架構內挑選適當人選填滿局長空缺，形成[公務員治港]的舊瓶新酒局面。 以公務員的視野、思維及政治人際網絡，難望下屆政府有甚麼大作為及突破，但公務員熟識政府運作，可望能[打好份工]，遇上逆境時則要倚賴中央的支持。

被林鄭形容為「實幹型」的新班子中，現任三名司長包括政務司司長張建宗、財政司司長陳茂波及律政司司長袁國強均會過渡至新政府。十三名局長中有三人留任原職，包括環境局局長黃錦星、創新及科技局局長楊偉雄和民政事務局局長劉江華，現任特首辦主任邱騰華則會轉任商務及經濟發展局局長。四名副局長將升任原屬政策局的局長，包括食物及衞生局副局長陳肇始、教育局副局長楊潤雄、財經事務及庫務局副局長劉怡翔及保安局副局長李家超。另有四名局長來自公務員體系，包括被視為破格提拔的機電工程署署長陳帆，將出掌運輸及房屋局；其餘三人均為現任的常任秘書長，包括將主管公務員事務局的保安局常任秘書長羅智光、升任政制及內地事務局局長的食衞局常任秘書長聶德權，以及升任發展局局長的該局常秘黃偉綸。

對於新班子，各政黨有不同意見。 民主黨主席胡志偉認為羅致光加入新班子有助改善政府與泛民溝通。建制派歡迎新班子，認為新班子多數來自公務員體系，熟識政府運作，方便與立法會溝過。公民黨對財政司司長陳茂波及律政司司長袁國強留任表示失望。新民黨主席葉劉淑儀擔心機電署出身的陳帆政治經驗淺，未能處理棘手問題，建議政府重組架構。經民聯對新班子亦表示歡迎及支持，期望新班子能多聆聽業界意見。

同意葉劉的意見。 陳帆是機電署署長，職級只是D5，欠政治經驗，而其他的公務員皆是D8的政務官。 現屆運房局局長張炳良因非專業工程師，缺乏工程知識，不能審視運輸(如工程進度及超支)及房屋(如鉛水、圍標事件)的問題，屢錯信承建商的報告，表現令人失望，是[外行人領導內行人)的最佳例子。 基於此，林鄭蓄意在其班子引入工程官員，強化團隊的工程經驗，但未來的運輸及房屋運疇仍有很多燙手山芋，如一地兩檢、領展續賣物業等問題，陳帆沒有經驗對付政治爭拗，稍有不慎，開始如遭巨挫便會信心盡失，難盡其職。

醫療卷

衛生署宣佈醫療卷將會在7月1日起申展至65-70歲的長者，與70歲以上的長者一樣，每年1月1日便可在醫療卷户口獲2千元的津貼，最高可積存4000元。 不覺財委會曾討論及通過這額外支出項目，但立法會在5月下旬卻通過了本年度的財政預算，不知是否也同時批準了這新支出項目。 還記得往年立法會議員的不斷拉布，阻礙了推行這類民生的支出項目，因新支出項目雖已包括在財政預算內，但也需財委會個別審批。 不見有議員對這新支出有異議，故相信政府已優化及簡化立法會程序，若財政預算被通過，則既定政策的開支便也自動被批準，無需再經財委會審批。 讚賞政府善用行政手段簡化審批情序，亦减少了立法會的無謂纷爭。

自己是既得利益者，當然歡迎這新措施及程序，但坦白說，將長者的醫療卷福利由70歲降至65歲是非既定政策，財委會理應例行開會討論。

醫療卷對長者確是德政，因津貼可用在西醫、中醫、跌打、物理治療等醫療服務，減輕長者的醫療負擔及政府診所的工作量，雖然願意接受醫療卷的診所仍不普遍，尤其是名醫及專科醫生。 家居附近有3間普通西醫診所接受醫療卷，但這些醫生多是剛畢業的年輕醫生，而且其診所也已提供長者診金優惠，故自己得益不大。 但醫療卷亦可用作配置眼鏡之用，故便花費千多元更換了仍可使用的近視眼鏡。 事後覺得自己是否有濫用醫療卷之嫌，但現行政策確是允許購置眼鏡、拐杖等長者療護用具，情形類似生果金，無需資產審核，億萬富豪等也可領取。 自己領用醫療卷若問心有愧，可將相對數目的津貼捐往慈善機構。

醫療人員的短缺

港府公布了醫療人力規劃檢討報告，在醫療人力方面，到2030年估計至少6個醫療職系有人手短缺，包括醫生、牙醫、牙齒衞生員、普通科護士、物理治療師、視光師。其中最令人關注的醫生短缺問題，到2030年，全港將欠缺超過1007名醫生，相當於全職人數的6.8%，最差情況可能缺1575名醫生。到2030年時缺人最多醫療職系是普通科護士，短缺1669人，佔全職人數的3.3%，最差情況估算更會缺2727人。相反地，精神科護士、藥劑師及脊醫則估算人手過剩。

報告提出多項舒緩醫生短缺的措施，如鼓勵公營機構的退休醫生繼續服務，增聘海外受訓醫生等等。 本地醫生團體為了保障會員的利益，屢阻礙招聘能操粵語的外地醫生，在資歷審評及受聘條件上加上重重關卡，使能受聘的短期外地醫生只是廖廖可數，不能舒緩醫生短缺的問題。 其實，以香港的薪酬水平及低稅率制度，應可吸引在英、美、加、澳、紐的港移民醫生回港任合約醫生，但大陸及台灣的註册醫生多因不能通過以英語為本的評核試而被拒諸門外。 如果將豐富經驗的外地醫生的評核語言標準稍為放寬，相信可招聘一定數量的外地醫生來港，舒緩醫生的短缺問題。

覺得今次檢討將公營及私營的醫生混為一談是未全面地審視問題。 家居土瓜灣區附近有十多間私家診所，但多是門可羅雀的普通科醫生，具未用盡的醫生資源可供使用。但貴為老闆的私家醫生也不會轉為醫管局的僱員，受大機構的規例束縛，工作量重，責任重，收入也全要付税，而普通科醫生的病人卻多是傷風感冒的輕微不適，易於應付。 有私家醫生提議政府將一些長期病患症如血壓高、糖尿病等的病人外判予私家醫生。 政府推出多年的醫療卷便是冀減輕政府診所的個案，從而減少政府醫生的需求量，但作用不大，只是方便了長者求醫。

曾志偉

歐瑞強在他的演唱會多次邀請曾志偉為表演嘉賓，為現場製造歡樂氣氛，兩人的攪笑對白，為觀衆添加不少笑料。 志偉的歌唱造詣非超卓，但嗓子高，頗適合主唱女聲。 兩人在明星足球隊及高爾夫球隊相識已達30年，據Albert 表示，志偉若承諾在你的音樂會任嘉賓，即使他當日身在外地公幹，也會乘飛機回港準時出場，演出後便即乘飛機返外地。 Albert 更透露志偉參予及帶領不少慈善及消閒活動，是一位有義氣、有承擔、有責任感的朋友。 娛樂界的朋友告知，志偉在幕前嬉笑怒罵的表現純是製造氣氛，但在幕後，他是位轉數高、反應敏捷、認真、投入、一絲不苟的製作藝人，憑自己的努力製造出不少賣座的娛樂節目，更成功地成為知名的藝人。

以往對曾志偉的形象很負面，覺得他是位藝人，電影導演及演員，電視節目主持人，以愛於綜藝遊戲節目中口不擇言及捉弄參加藝人而聞名。 在早期的[獎門人]遊戲節目，他和錢嘉樂便常用低級、下賤、粗野的言語攪氣氛，但這些言語暴力、質素低俗的節目卻博得極高收視率。這嗜酒的[醉街]藝人曾在梅豔芳的生日宴會上以粗口辱罵楊受成，嘲笑容祖兒的牙齒太難看，指汪明荃及羅家英是[狗男女]...............結果是在界限街酒吧遭夜襲。2013年10月，香港電視網絡申領牌照失敗風波，港視被逼裁走三百名員工。在多個組織紛紛表態以後，曾志偉擔任主席的「演藝人協會」卻一直保持沉默。不少人質疑與無綫友好的演藝人協會會長曾志偉「河蟹」，被指認同政府決定而犯下四宗罪：支持梁振英不發予香港電視；長年未盡演藝人協會會長職責；造就TVB剝削演藝人員薪酬及協助「維穩」。

曾志偉同戚美珍合作投資香港社會企業嘅素食餐廳，聘用聽障人士，由於佢好積極幫助聽障人士搵工，[平等機會委員會]及[香港失明人互聯會]于2011年頒予他《無障礙英雄》榮譽。 他也發財立品，做了不少公益善事，言談也轉謙和及具修養。昨年12月志偉賭馬贏得1600萬元，這是否與他的因果行為有關？

南華足球隊是香港的寫照？

南華足球隊宣佈退出香港超級聯賽，自動降班，令人黯然，曽象徵香港足球運動的[美好時代] 經歷了多年來的起落终劃上了句號。南華足球隊的發展其實也是香港的寫照，它正是反映了香港這六十多年來的整體發展，從光輝燦爛的歲月沒落至被現實淘汰的年代，象徵着一個時代的結束，令人無奈的可惜。南華足球隊流失了球迷，香港也流失了民心。

上世纪50年代香港是亞洲足球王國，南韓及日本的足球隊皆敗在香港隊脚下，香港更可派選足球員代表中華民國出戰個際賽，當時南華的[波王]李惠堂更曾有射穿龍門網的記錄。 每年的[南(華)巴(士)大戰] 皆帶來萬人空巷的局面，自己小時買不起入場票便往家居界限街的小學同學之樓宇觀看，或攀上球場附近的山丘為[山寨王] 湊熱鬧。 這小學同學後來也成為甲組流浪足球隊的正選球員。 雄霸香港足球壇多年的南華在1970代卻遇上了競爭浪潮，因足總允許球隊招聘外援，而精工足球隊也引入了有實力的蘇格蘭及南韓的足球員，雄踞當時球壇。 最經典的[南精大戰] 便是精工在落後4:0的劣勢下反勝南華5:4，至今仍另老球迷津津樂道。

由於政府禁香煙廣告，球賽的主要廣告商如總督、萬寶路等也撤出香港足球圈，而精工及寶路華的班主也因外緩數目的限制而退出球圈。在缺乏足夠贊助商的情況下，香港難養活及培養出優秀的足球員。 發達的資訉更讓港人能觀看外國優秀球員的表現，洞悉了香港足球員的[冇技術、冇體力、冇速度、冇身型、冇鬥志] 的弱點，從此便放棄在香港入場觀看足球的興趣。 一個惡性循環使港足運淪落：没有收視便沒有廣告，没有廣告便沒有贊助，沒有贊助便没有足球明星，没有足球名星便沒有球迷及收視。

香港的情況也如足運。 97回歸時港府抱着大香港的心態，拒與廣東省及珠三角區發展經濟及基建，堅持閉關自守的政策，但在以後的20年，不停的政治爭拗及民主精神的濫用，內耗了香港的資源及滯礙了香港的發展。但中國的發展卻一日千里，成為世界的經濟强國。在此消彼長的情況下，香港已失掉了其價值及資產，而轉變為中國大陸的負債，唯冀望不要再成為威脅。

埃及木乃伊展覧

香港科學館2017年重點展覽「永生傳說---透視古埃及文明」，展出大英博物館六具歷史達1,800至3,000年的埃及木乃伊，以及約200件珍貴文物。展覽並展示考古學家和專家如何運用電腦掃描技術，在無須解開木乃伊包裹物料的情況下，推斷死者的年齡和性別，了解其飲食習慣、健康狀況和宗教習俗，以及製作木乃伊過程。科學館特別採用三維立體投影、虛擬實境和全息圖像等最新科技，製作多媒體節目和互動展品，解構古埃及神祇和符號，展示古埃及時代的科技發展。 展覽跨越藝術、歷史、文化與科學，讓參觀者在欣賞埃及文明的豐富文化之餘，也認識科技在探索和創新的重要作用，培育青少年的探索精神，啟發他們對科學、技術和歷史的興趣。

香港是巡迴展覽的第二站，首站是悉尼。重點展品包括了六具木乃伊：內斯達華狄特(來自底比斯的已婚婦人) ，塔木特(阿蒙的女吟唱者) ，艾爾都奴(來自阿克明的祭司) ，來自底比斯的神廟歌手，來自哈瓦拉的幼童，來自羅馬時期埃及的年輕男子。

珍貴文物包括了銅像、石碑、浮雕、模型、石像、手鐲、胸飾物、器皿、涼鞋、外衣、玩具面具、頂角錐石等等。所謂頂角錐石，即古埃及王族陵墓的金字塔頂部的「壓頂石」，其四邊都刻有古埃及的文字甚至是描繪著某種情景，用意是讓墳墓的主人在死後能夠和古埃及的神明，包括太陽神阿拉、喪葬之神歐西里斯等聯繫。

「內斯達華狄特的木乃伊」及其三個棺木是第二十五王朝的文物，公元1880年送往大英博物館保存。由於研究人員一直沒有拆開包裹的麻布及裹屍布，只憑1960年代的X光分析性別及生前身體狀況，一度誤以為該位「內斯達華狄特」是一名男子，因為X光片顯示下體有陰影。直至數年前大英博物館引入電腦斷層掃瞄技術，透過合成圖像分析木乃伊的身體結構，2年前才發現「內斯達華狄特」原來是一名婦人。

區瑞强40週年感謝您演唱會2017

從灌錄唱片開始，2017年是區瑞强入行40年。這些年來，他一直堅持做電台廣播、製作唱片及舉辦演唱會，冀能保育靚歌，讓這些經典金曲能一直流傳下去。在伊館舉行4晚的[區瑞強40週年感謝你2017演唱會]選唱了過往40年的經典中文及英文靚歌，亦邀請了幾位與它相識40載的嘉賓老友跟他一起慶祝，集體回憶當時年青歲月，為歌曲保育注入生命力，傳承下去。

四場演出的嘉賓皆不相同， 週六的演唱會有曾路得、鄭子誠、袁偉豪和Vincie獻唱，而最富娱樂性的嘉賓當然是曾志偉、苗僑偉與戚美珍，雖然他們所唱的[朋友] 及[射雕英雄傳] 歌非繞樑三日，但卻能為演唱會帶來輕鬆歡樂的氣氛。這一場演唱會的觀眾也是星光熠熠，包括了財政司長陳茂波、立法會議員陳健波、長江地產趙國雄、為區瑞强挑選第一首唱片的歐西歌曲之Uncle Ray，為區瑞强製作唱片的監製馮添枝和 William Kwan。演唱會特別記念了已逝世的香港經典流行音樂5位歌星：陳伯强、梅豔芳、張國榮、羅文、鄧麗君，歐瑞強唱出他們的名曲：偏偏喜歡你、似水流年、為您鍾情及獅孒山下，更邀請了[越南鄧麗君] 演唱了[月亮代表我的心] 。

歐瑞强和2兒子合唱了 [You raised me up] 一曲，亦呼籲觀眾捐贈器官。他創立的[音樂農莊] 將於10月遷至偌大的大埔新址，農莊朋友也在現場表演了農莊生活。

演唱會結束回家時已是凌晨，本打算小休後便在電視觀看歐聯足球決賽皇馬對祖雲達斯的直播，誰知眼皮不受控制，上床一卧便睡至6時多，比賽也完結了，皇馬打破宿命蟬聯冠軍。達[奔七] 之年的我也難逃長者的宿命：1晚通宵捱不得 2脚冇力行不得 3次夜尿忍不得  4粒藥丸少不得 5更醒咗瞓不得 6種骨痛郁不得 7種凍嘢食不得 8卦小氣激不得 ９屎垃圾捨不得 10分鐘後唔記得。

女兒家教

潘迪華在文章中寫從前上海女人會要求女兒[坐要有坐相，站要有站相，吃要有吃相，睡要有睡相] ，但今天在中國及香港很難見到符合這些要求的女孩。當有座位時便癱下來撥弄手機，那管什麼坐態，沒座位時亦可踞坐街頭，那管是否穿裙。 儀態是反映民族的文化及進步，但在以經濟掛帥、功利主義的中國社會，大聲大氣、呼喝指使、持勢橫行的態度方能在工商界如意馳騁，萬事順利，那管什麼斯文儀態。

在食肆內，常見食客的狂嚥吞食動作如豬吃東西時的響亮，口中充满的食物在兩片嘴唇的轉動下活像洗衣機在滾動，食相令人作嘔。 更可怕的是他們邊吃邊大聲說話，口沫及物屑橫飛，那理什麼旁人及儀態。 家教有云：[食不言，寢不語] 。在現今智能電話的普及下，同檯食飯的可各自撥弄手機，無需言語溝通，故可達[食不言]的禮儀。 但在繁忙的香港家庭，夫婦只有在上床睡覺時方有暇傾談家事，故難達[寢不語] 了。

佛教要求出家弟子在[行、住、坐、卧]四個方面都要有一定的規範，即「四威儀」：行如風，坐如鐘，站如松，卧如弓。此四威儀，正是行者日常舉止所應遵循的儀則。能具足威儀，謹慎莊重，自然令人望之生敬，渴仰欽羨，對弘揚佛法有一定作用。對具體事例有以下要求：

行如風: 行走時應靠路右側而行，兩手自然下垂，不踱官步，舉止莊重、自在安詳，猶如清風徐拂。

站如松:頭頸不偏不倚，身軀挺直，眼平視、肩放鬆，垂手收腹，腳與肩寬，呼吸均勻，不可輕率、歪斜或抖動，安穩而立，猶如蒼松，繫心在道，保持正念。

坐如鐘: 坐時全身放鬆，上身正直、挺胸收腹、精神集中，心存正念，保持威儀。切勿前傾後仰、左倒右斜。

卧如弓：睡眠時，當右脅而卧，以右手曲肱為枕，左手平舒於腿，雙腿微弓，兩足相疊。

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